这段文字被陈伯着重划了记号，逐字逐句的翻译，原文是这样的：“日月薄蚀，行南北有时，仙人掌擎玉盘，承云表之露。以窥长生。”
按我当时的理解“日月薄蚀，行南北有时”应该是指独特的天文现象，早上或者傍晚时刻都有可能，至于“仙人掌擎玉盘，承云表之露。”也许是指仙人承露盘。唯独这“长生”实在让人费解。若是仅仅理解为长生不老确实太过荒诞，弄这玩意儿的汉武帝都死了几千年，他老人家都没长生不老。咱们这些凡夫俗子就不好往这方面想了。
陈伯说：“这东西我也很奇怪，前面铭文都是写得墓主个人经历，唯独这句话，出现的很突兀，似乎在暗示什么。金国墓穴里一般还有壁画的，如果能作为参照，也许能破解其中含义。”
我一时心中也无解，见陈伯面上焦急，似乎表现出明知仙人承露台隐藏了什么秘密而无法破解的焦躁，于是随口道：“仙人掌擎玉盘，承云表之露。陈伯咱们不妨就按它说的，往仙人承露盘上倒水，看能出现什么。“
亮子觉得我所言太过荒谬，瞪了我一眼。我知道他的意思：这样的宝贝陈伯捧在手里都怕它化了，怎么可能让他浸水。
亮子后面说的话却让我很觉得有道理：”陈爷，依着我说，这日月薄蚀可能是指的时间与天象时间，咱们手里的承露盘是什么机关信物也说不定。我吃不准，也许这东西是个地图。或是能指引我们去什么地方。“
我顿时将亮子惊为天人，亮子这么一说，我倒是越看越像了。
据说秦汉时期，古人所作地图往往过于抽象，表述地点不准确，所以古人想了个办法，常以特殊文字代表节气地点作为旁白，往往这种地图所表现的内容能更加完美，据说白起在秦昭王时征战六国，曾在伊阕之战大破魏韩联军，虽然不乏战术运用得当的原因，最重要的一点就是使用了比当时韩魏联军要先进得多的文字地图。
这种地图绘制方法自唐末黄巢作乱之后就突然失传，加之古代丝绸竹简难以保存，后人往往难一窥其真迹。
我心中仍有疑虑，问道：”若这段话真是什么地图，不是早已失传了么，怎么又会出现在金人的墓志铭中？“
陈伯似也想通了些，略带玩味笑道：六子，你过来。”陈伯从他房间柜子里翻出一本书，指给我看。
书上记载了这么一件轶闻，倒与汉武帝的茂陵有关。
汉武帝死后刚刚下葬四年，汉武帝梓宫中有一箱玉器与玉璋突然出现在市间贩卖，据说那玉璋乃是西胡康渠国王所献，汉武帝生前十分钟爱，但武帝死后第四年，一个扶风人在市面上看到商人正出售玉箱和玉璋。
扶风人见之绝非凡品，将之收购，并常与宾客互赏。奈何此事被有心人报官，有司（衙门）遣人将扶风人人赃俱获，扶风人经不起拷问，将整个经过和盘托出。只说自己买时不知此为先皇之物。当官府急调军队前往茂陵时，却发现陵墓完好如故，并未发现有任何被盗迹象，这汉武帝的玉箱与玉璋如何出了茂陵，最后也只能归结成狐鬼作祟，不了了之。
这书翻了一遍，我讪讪笑道，陈伯的意思莫非是指仙人承露盘与地图在那时就已经流失在外了么？”心里又补了一句：娘的，陈伯也太能掐会算了吧，当年刘伯温前算五百年，后算五百年，陈伯今儿个起码也往前算了一千年。
陈伯却突然赏了我一个暴栗子，骂道：“想什么呢，我的意思是干咱们这一行的，大胆假设，小心求证，无论是什么，都要宁可信其有，咱们不妨假设，这地图并未完全失传，后人考证多有失误，或是被金兵劫掠了去，也未可知。”
陈伯又叹了口气道：“只是这”长生“究竟是指什么，实在是令人难解啊，亮子，我估摸着这一趟咱们又要出门了，我开个单子，你与六子先给我置办，乘这几天的时间，如果这段话真是地图，我再想办法把他考证出来，其他的事你们就不用管啦。”