速划来一艘小船，船上一名梢公大声叫道：‘快上船来！’危急之下，五祖也不待多想，纵身上了小船。船舷左右各有两名水手，待得五祖一跃上船，便即调转船头，操桨急划，片刻之间，便已离岸十数丈远。岸上清兵纷纷弯弓搭箭，向小船射去，但那四名水手膂力奇大，未等箭矢射到，便即划到了江心，纵使弓弦强劲，羽箭锋锐，那也决计射不到如此远处。
“蔡德忠等人见官兵在岸上暴跳如雷，大声喝骂，却又奈何自己不得，不禁舒了一口长气。目下既已脱险，便向艄公水手等抱拳相谢，艄公大手一挥，说道举手之劳，不必称谢，跟着便询问起蔡德忠等人姓名来历。
“蔡德忠全不隐瞒，将五人如何助清廷打败西鲁叛军；如何遭奸臣贼子陷害，被皇帝下令诛除剿杀；又如何从密道当中脱得身来，潜逃于此一一说了。艄公等人听了，无不怫然而怒，说道鞑子皇帝背惠食言，过河拆桥，君主如斯，百姓焉有好日子过？
“蔡德忠见艄公水手等五人慷慨激烈，大声斥骂满洲鞑子背信弃义，残虐不仁之行径，不禁心头甚喜，以为遇到了同道中人。问起艄公水手的姓名来，艄公便将四人一一引见了，说起自己叫作吴天成，其余四人分别叫作洪太岁、李式地、桃必达、林永超。五人自幼结为兄弟，后来在江中靠渡舟打渔过活，这日正在江心处饮酒烹食，忽闻岸上纷乱嘈杂，喧声不止，举目望去，见有五人从树林中仓皇出逃，被一众鞑子官兵追赶。吴天成等人自来最是痛恨满洲鞑子，见到有人受鞑子官兵迫害，如何能不救？于是鼓帆扳桨，疾划而至，将蔡德忠等人救上船来。
“蔡德忠等人听了，自又是一番庆幸，倘若遇到寻常艄公，今日不免丧命于满洲鞑子之手。
“这一晚，五祖与吴天成等人相谈甚欢，共诉衷肠，并结拜为金兰之交，自此有福同享，有难同当。后来会中兄弟便尊吴天成等人为后五祖。
“次日一早，五祖辞别吴天成等人，向南而去，行至漳浦县时，路遇卖卜为生的陈近南先生。五祖之前曾与陈先生有过一面之缘，而今重又遇到，便在陈家住下了。这几人常常到陈家附近的一处凉亭里商议揭竿起义、反清逐虏之大举，并给那凉亭取了个名字，叫作‘红花亭’。自此以后，凡会中兄弟所集聚之会堂，便都称作是红花亭了。
“康熙甲寅年七月二十五日那天，五祖和陈近南先生以红花亭为盟誓之所，创立洪门，广招天下间汉人志士，共谋反清大业。蔡德忠等人便是洪门五祖，而陈近南先生则为军师。不久之后，吴天佑等人以及后五祖吴天成等人前来投奔，半月之间，更有数百人加入洪门。
“大伙儿于八月廿日举兵起事，起先于浙江永嘉五凤山高举义旗，大败清兵。但没过多久，朝廷便派大军来袭，众人抵挡不住，节节败走，又即退入到福建境内。
“回到漳浦县高溪庙时，陈近南先生道：‘现下时机尚未成熟，若要大举进攻，只怕力有不逮，莫如将众兄弟分散各省，隐姓埋名，广结党众，养精蓄锐，以期未来有成。’众人闻言，均觉有理，便都点头赞同。
“于是陈近南先生又设‘天地会’，制定五色令旗，以及春典、茶阵、口白等等联络暗号，隐蔽江湖，结交朋友，待得时机成熟，再谋大举。
“所谓天地会，乃是取拜天为父，拜地为母之意，志为反清复明。会中兄弟对内称洪门，对外则称天地会，入会者亲如兄弟；未入会者，父子亦如秦越。众人分别之时，作诗一首，以作将来相认之证：五人分开一首诗，身上洪英然人知。此事传与众兄弟，后来相会团圆时。其中洪英二字，指得便是自家兄弟。
杨允插口道：“爹爹，孩儿今日听你在许伯伯门前说道自己是‘光棍’，那又是甚么意思？”
杨广昭道：“‘光棍’乃是帮会中兄弟自称，天地会中更有许多隐语暗号，你将来入了会，自然便会知晓。百余年间，天地会发展愈盛，势头已遍及大江南北，你许伯伯和我也是为了反清复明的大业，才入了天地会。”
杨允沉吟半晌，忽地问道：“至于符勇那人，后来怎样了？”杨广昭微微一笑，道：“此人虽非林泉叛徒，但也害得百余名师兄弟丧命，他后来是死是生，谁也不在意了。如今天地会中并无四、七之说，便是缘由于此。”说到这里，望了一眼窗外，见天方露白，晨光初现，不禁吓了一跳，这才知自己讲了整整一夜。