而是已经侵淫多年，挥洒之间就能留于字内，写于便签之上，可见已深得其中真谛。以二十年前古岛明夫的实力，肯定是不及这留字之人的境界的，看到这两字自然知道了实力的差距，明白了一山还有一山高的道理。当然如果他连这也看不出那更是没什么好说的。
二为施恩，古岛明夫当年最终能被称作平成剑圣，自然也不是浪得虚名之辈，据祁天的分析，他在封圣前后，就应该离「意与剑合」的剑道第四境「意境」仅一步之遥了，却苦于没有方向，哪怕只是隔着薄薄的一层窗户纸，也是咫尺天涯，而这便签上的二字无疑正是给古岛明夫指明了道路。
有此两点，但凡一个有自知之明、识得好歹的人就会领了这份人情，甚至结下一份善缘；而若是不识好歹之辈，那么那些前辈高人要出手也算是师出有名。
言归正传，这写字之人的用意不外乎以上两种，但祁天多次观察后却逐渐感觉到甚是怪异，虽然他在现实中从未练过剑，但他眼光高明，在多年的「碎片经历」、「梦境经历」中，更是通过梦中人的练剑感悟，总结归纳，有了自己对剑道的理解，他对这些境界更是有了另一层体会，所以渐渐地他看出了这字的不妥之处。
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