这个群体。你说过去讲宇宙是无边无际的，时间是无始无终的，这样倒是好解决问题了。小时候我问父亲，天外是啥？他说天外还是天，天是没边的。我又问他天是啥形状？他说没形状，说要是有形状就得有边了。我问没形状是啥样？他说不晓得是啥样。现在有一种大爆炸理论，说宇宙的大小是有限的，是有起始的。而时间则是随着这个空间的出现产生的，没这个空间就没这个时间，那就是说时间是有起头的。既然这样，我想晓得，这起头之前又是啥？”武兴宇还沉浸在自己的思维中。
“兴宇，你尚且不明白，我更搞不清。不过，你可以不信它，还是信时空是无限的、无起止的这种观点。这样，你说的那些问题不就有答案了嘛。这跟信奉宗教差不多，都有一个起始的假定。离我家不远有一个天主堂，小时候我看过信徒们做祷告，天主教就认为宇宙万物是天主创造的。起头就在天主那里。”
“但这种假设没人能证明呀。我就常想，一种理论，如果证明不了，至少应该自圆其说吧。”武兴宇对说服不了自己的东西是不信的。
“科学家提出的理论，有时需要很长时间才能证明的，需要其他手段的产生才能证明，这也不是很稀奇的事。科学家不是就设定任何速度不可能超过光速吗？这哪个能证明呢？这不也是自圆其说吗？反正你也没办法证明它错。”
“李兄，我就常想，要是人类还没来得及搞明白这些问题，地球就毁灭了或者人类就消亡了，那是多可怕的事。就像流星一样，外星人还没来得及晓得地球上存在过生命时，地球和人类就像流星一般消失。一切人类文明像流星那绚丽的色彩，就一闪即逝。在这种情况下，是不是生命又开始在其他星球上进化，或者还有另一种情况，不同的生命在不同的星球上进化。但生命的进化需要这样漫长的时间，等不到生命进化到能搞清自身和宇宙问题时，又毁灭了。我有时就想，在地球出现之前，就有生命存在于其他星球，但等不到这些生命相互联系时，就毁灭了，就消亡了。那所谓的生命是不是跟星球一样，周而复始地存在，周而复始地消亡。”武兴宇望着渺茫的夜空，不停地发问，但并不是在问李轼，而是在说自己的想法。
“兴宇，你小时候，你父亲给你说的也许有道理，地球毁灭之前，也许人已经有能力跑到其他星球。”李轼的回答很含糊。
“那要是那个星球又不行了，咋办？”
“这简单，接着跑吧。”
“美国的登月火箭上就坐了3个人，地球上几十亿人往哪里跑？可能吗？”
这时李轼想的却是：用当局的话说，像他们这些人就是逃避下乡。他们尚且觉得无处可逃。哪里还有心情去想几十亿年后，几十亿人往哪里逃这种遥不可及的事情。
李轼抬头看天，夜深了，星空更清朗。原来在银河上飘忽来飘忽去的那层薄纱没有了，周围的浮云也少了，天空更澄净明亮。天顶上的星星像河滩上的鹅卵石一样，你挨着我，我挨着你，星星一闪一闪的，像都在眨眼笑他的无知。他不忍打断武兴宇的好兴致，但又不愿意跟武兴宇总扯下去，他觉得那是一个无涯之洞，陷进去易，出来难。于是说：
“兴宇，不扯这个了，扯不清楚的。我想还是庄子那个话对，不要以有涯去随无涯。以古代人的水平没法想象我们今天的事，以我们今天的水平也没法想象未来的事。何必自寻烦恼。”