的民练！这些漏网之鱼现在是丧家之犬，这些地方民练岂会放过这样的机会！”
史可法已经很累，他的大腿两侧已经被马鞍磨得疼痛难忍，但他一直在坚持，而史可法对当地情况，显然要比翁之琪要了解的多这附近没有军队，这支援军也只有民练一种解释。
“民心可用！史叔，看来百姓也不全是懦懦之辈！”翁之琪回应史可法道：
追击再继续，舟山步兵开始与溃逃的流贼大部开始接触，杀戮开始了。
首先火铳声响起，按照翁之琪的步兵战术部署，追击敌人的火铳手，他们在击发一次后，会直接进入白刃战。
没有人可以抵挡整排铳刺的集体性攻击，那些被追上，而逃无可逃的流贼很聪明，也很干脆，在第一次火铳击发后不久，当舟山的士兵欺身而上，即将准备白刃战的时候，这些人果断的扔下了武器，几乎所有的人都跪在地上开始乞降。
“接受他们的投降！”为了尽快的结束战斗，负责指挥的郭陆下达了命令：
骑兵已经包抄到位，流贼的步卒面对驰如闪电般的骑兵根本没有任何逃脱的机会，无论人员与战斗力，舟山的军队都比他们强大太多，投降已经成为这些流寇唯一的选择。
仅仅追击了不到十几里，这说不上战斗的小小追击战已经结束。
“报督师大人！报将军！共斩贼人五百七十八人，俘获一千三百一十三人！”
肯定有零散的流贼已经逃脱，但无关紧要，他们活下来的机会微乎其微，这一带到处都是密集的村庄，由于语言问题，这些零散的流寇无处藏身，被流寇荼毒的当地百姓绝对不会放过他们的。
翁之琪扭过头，他看到史可法不置可否。
随后，翁之琪抬起手，但没有没容他张口，一直在内心犹豫的史可法打断了他：“让那些援军的头领过来见我吧！上天有好生之德！让大明律法来决定吧！”史可法转过头征求着翁之琪的意见：
“一些虾兵蟹将而已！看来张献忠已经距离我们不远！”翁之琪不屑的道：
郭陆绝对没有那么好心，之所以接受流贼的投降，他只是不想自己费事而已。其实，他已经做好了杀掉这些杀俘的准备，当然他必须征求翁之琪与史可法的意见。这是明军的一种惯例，由于还要继续追击作战，大军不愿意带着大批的俘虏继续行军，杀掉这些累赘俘虏是最佳的一种选择。
史可法的那颗儒家仁义道德之心显然在作崇，他适时的制止了翁之琪。因为他知道，只要翁之琪一挥手，一千多条生命就会在他面前顷刻间消失。德治思想是儒家一贯的统治思想原则，作为一个自幼就受这种教育成长起来的士大夫，史可法偏重这种以德化万民的理念，虽然他屡次经历战争，见到和经历了无数次流寇对民众的杀戮与荼毒，明白他们对国家的危害，但史可法显然始终无法摆脱那种透入骨髓的德治观念。
这些援军是来自大河镇龙头寨与塔儿寨的民练，当他们得知，有一支强大的官军正在追击这些逃跑的流贼时，对这些流贼的屠杀和劫掠，当地民练已经愤怒的无法忍受，他们当然不会放过这样的机会。两个寨子的民练迅速合二为一，他们给了这些已狼狈逃窜的流贼沉重的一击，民练们的来援正是时候，他们给这些已几乎绝望的流贼施加了更大的心理压力，也致使这些流贼彻底放弃了抵抗。
杀不杀这些流寇，翁之琪不可能抱着无所谓的心里，他理解史可法的这种行为，他可以不杀他们，但翁之琪的愤怒必须得到释放。
“来人！把他们的大小头领单独给我带到一旁，其余的人全部把头发剃光，上衣扒掉！再把他们分为十人一个小队，一个人逃跑，就十人连坐！”