第五十四章梦中得见生和死，醒来未知祸与福
从坟地回来的当晚，夏语尘与李天宇不约而同双双病倒了。这个病，既不发高烧，也不流虚汗，就是全身微弱无力，眼睛直冒金星。
用李母的话说，就是魂丢了。
当晚，夏语尘做了个梦——
她梦见和赵一凡开着一辆轿车开向稻花乡，赵一凡在全神贯注地开车，她坐在副驾驶位置上。
在梦中，她就想，我怎么会是和赵一凡呢，我好讨厌这个人的，于是，赵一凡就变成李天宇。
车开得飞快，两边的山飞一样向后面掠去，“天宇，你小心些，不要太快了！”
夏语尘叮嘱李天宇，可是李天宇不说话，还是只顾开车，车子突然跳了起来，夏语尘分明看到车子是从一座石桥跳了出去，那座桥是稻花乡和另一个乡的交界处。
车落下河里了，夏语尘感到一阵锥心的疼痛，便看到车翻了几翻，接着熊熊燃烧起来，那火光鲜艳夺目，整个天整个天都映红了。
“我怎么能看到自己坐的车燃烧呢？”夏语尘想到这一点的时候，心里顿时无比悲凉，原来我已经死了，现在我只是一个空虚的灵魂！
于是她便看到另一个她从车里被拉了出来，奇怪的是，拉她的人是赵一凡，更奇怪的是，她一点火烧的痕迹都没有，甚至没有外伤，没有变形，鼻孔只有一点血，就象小时候流鼻血的样子。
为了叙事方面，我们把夏语尘的灵魂称为夏语尘，把夏语尘的肉身称为她。
夏语尘突然看到几百个村民，都是稻花乡的，多数还是一个村的——象从虚空中一下子冒出来似的，其中还有她的母亲，夏语尘甚至想我母亲不是死了么，怎么还在？——那些人跟着拉她的时候，她还没有断气，还冲着大家微笑了一下，然后就悠然从容地闭上了眼睛。
就在她闭上眼睛的第一时刻，一闭白茫茫的大雾涌进了小河笼罩着抢救她的村民们。村民们摸索着把她往稻花乡，往桃花村抬，就在抬上桃花村山上的时候，大雾又跟着上山了。在夏语尘的记忆中，稻花乡从来没有出现这样的大雾，一团又一团的大雾又黏又稠，像是打包似的，随人而行，伏地游荡。
她一直被抬进杨新华叔叔的屋子，就在杨新华和夏语尘母亲结婚的那间屋子，夏语尘看到了母亲和几个大妈给她擦洗身体、穿上衣服、装进棺材的全过程的全过程。
然后夏语尘看到了一场盛大的丧事，比母亲去世那次还宏大：全村人民集体戴孝，集体流泪，集体痛哭，灵堂设在杨新华房子的堂屋里，黑漆锃亮的棺木触目惊心，阴阳先生敲着锣鼓木鱼，有气无力从嘴里哼着谁都听不懂的句子，做着谁也看不懂的怪异动作，一种浓厚的、阴森的宗教氛围弥漫了整个村庄，让人心生敬畏，悲伤的村民把道场的现场围得水泄不通，他们伸长脖子，虽然明知看不懂听不懂，偏偏装出津津有味又大彻大悟的表情。
村委会专门请来吹鼓手唱当地民乐《孝歌》，《孝歌》唱着唱着，突然变成了邓丽君的《何日君再来》——
“好花不常开，好景不常在，愁堆解笑眉，泪洒相思带，今宵离别后，何日君再来，喝完了这杯，请进点小菜。人生能得几回醉，不欢更何待，喝完这杯再说吧!今宵离别后，何日君再来……”
这首歌既使古老的道场充满现代性，又与丧礼气氛高度吻合，特别是最后那句“何日君再来”缠绵悽恻、真挚沉痛、一唱三叹，使人顿悟好景难在、人生如寄，悲从中来！
这句歌词一直绵延到送葬那天，送葬人群中除了上次参加母亲葬礼的外，还有赵旭光、柳晓晖、赵一凡、李天宇——夏语尘看到李天宇时甚至想，他不是跟我一起翻车么，原来没死！——曾志、赵芬芳、还有夏语尘的父母、杨新华、甚至她从未见过的李小婷——一切活着的死了的但凡夏语尘认识的人都出来给她送葬！
下葬那天晴空万里，但路上却是稀泥，村民的泪水把路打湿了，泪水在阳光下变成了水蒸气，凝结上升，又形成了一粒粒寂寥的细雨，严格来说根本就不是雨，是泪霭！
坟墓早已修好，就等着人们向它靠近！
赵旭光带着上千名村民在坟前集体下跪，默哀，并有三百多个妇女专门哭丧，隆重而壮观的哭声在山峦间冲撞，再从石壁上反弹回来，形成共振，在天地之间回荡着，绵延不绝。
夏语尘的母亲周雅娟也在跪祭队伍中，几天之间，已经是满头白发，她的一个小学生扶持着她，那学生的泪水和鼻涕流到白发上。几分钟后，当大家站起来的时候，所有人的膝盖都粘着黄泥巴，裤子象是村子里统一订做的制服。
就在这时，夏语尘感觉自己化作了一道巨大的彩虹，横跨南北山头，直接悬挂在她自己墓地的上空。大家一起把头偏向天空，他们挂着泪珠，看着蓝天，太阳把他们脸上的泪珠映成了彩虹的颗粒。
几个老年人说：怪了，怪了，无风无雨，怎么会有彩虹呢？
夏语尘在天上喊：这就是我啊，你们不知道么