从字面上说，山东省和山西省应该毗邻。事实上，它们中间横亘着“河北”、“河南”两省。如此实情下，加上个人因素，对于“山西”的地域风情，作为山东人的我，过去接触和了解的的确确太少太少！
在“零八奥运”如火如荼时分。趁休假之闲，借同学之便，踏上了去山西的列车。不知是我说济南话的语病，还是另有缘故。一路上，不断在电话里给他人解释：“我去山西，不是西安的陕西，是太原的山西……”
的确，关于山西与陕西的区别，我自己也弄不十分清楚。对于这两个地方的许多名胜古迹和圣贤大德，更是经常张冠李戴、山陕不分。不过，十年前曾去过西安，比较陕西和山西的差别，有一点倒是清清楚楚的，即“山西地下出煤，而陕西出土的是古董文物。”
出门前，为了行途顺畅，特意上网搜索，查阅了山西的著名旅游景点，像是“五台山、恒山、绵山（介山）、稷王山、壶口瀑布、平遥古城、乔家大院、洪桐大槐树、普救寺、云冈石窟”等等，远近闻名得确实不少。但步入山西地界后，不知何故？凡直接接触的人，主动给我这个外乡人，推荐或展示的却是另外一番内容。
因同学在运城工作，临近三门峡西站下车前，邻座的西安老兄和我聊天说：“山西值得看的地方不多，但运城盐池一定要去看看。”
“盐池！这地儿出盐吗？”我好奇地问。
“这里出盐的历史几千年了，运城就因为运盐而得名的……”西安人如是说。
火车近午夜到站，和接站的同学碰面后，便驱车奔向由三门峡去运城的高速。但还没到高速收费口时，举目眺望，堵塞的车辆首尾相接约千米之遥。在绕道去运城的途中，同学说起当地特色，绘声绘色地讲了一路。总结路上同学讲的重点，大致有三个方面：
一是在夜幕下鱼贯而行的运煤车背后，每一个煤老板的故事，都令人咂舌。
二是解州关公庙的关云长，被当地人视若神灵。
三是山西与华夏文明相辅相成的神话传说、人物故事和地名志事，无处不在。
住运城二日，游历和参观了关帝庙、舜帝陵、鹳雀楼、普救寺、蒲津桥铁牛等诸多处于中条山之西、黄河之东、盐湖周边的景观。令我沉思不已的，并非关公为何敬为武圣和武财神，也不是江北名楼的成因及其西迁根由，更不是佛寺成就西厢故事的道德思辨，或蒲阪城盛衰的地缘学说。而是此地，之所以集合尧、舜、禹等诸多上古传说事迹的根本理由和可能原因。
离开运城的前夜，漂浮盐池浴波，仰望周边墙面上的史话图像：一幅女娲五色石补天，一幅黄帝战蚩尤血染盐湖，加之尧、舜、禹家喻户晓的美谈，还有汉、唐、宋名流大家的风范。在中华文明史中，尤其是远古和盛世朝代，凡涉及帝王将相或才子佳人的盛名事迹，确乎太多与这块名曰“三晋河东”的热土，息息相关，休戚相连！
返程前，在太原商业街“柳巷”深处，独享“羊肉泡”。因不知如何搭乘公交工具，便直接问询了吃饭的对桌。对桌是一位三十岁开外的小伙子，他好奇地问我：“你哪里的？”
说明来龙去脉后，他问我对运城的看法。我直言不讳地说：“运城的风太大，比济南春天的风都大！”
他憨笑地讲起山西的一种说法：“大同一年刮两次风，上半年一次，下半年一次。运城一年刮一次风，从春刮到冬（或说从初一刮到除夕）。”
“这么刮法，可以建个风力发电站了……”我随口说道。
“我老家运城的，那边就是要建风力发电站的……”小伙子接过我递去的烟，很认真地讲。
其实，河东的“风烈”确乎亘古依然的。在运城，诸多冠名“南风”的场所，据说就缘于舜帝面对莽莽盐池，抚五弦琴而吟过的《南风歌》：
“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮！”
休假归来，山西和陕西间的诸多混淆，我依旧难以分辨。而山西那一片称作河东的所在，却深深吸引了我，激起我寻觅、比对、探索的激情和兴致。究其原因，不仅由于济南和那儿一样拥有诸多像虞舜耕种历山的遗迹和传说，尤为重要的是那儿的山川地貌和风土人情，让我追溯、理解和诠释中华民族为何称作“华夏文明”的历史源头及其未来趋向。
“水、盐、土壤、五谷、矿脉……”诸如此类称作“资源”的玩意儿，过去、现在和未来都是人类繁衍生息的温床、命门和死穴。
（2008年8月草拟于泉城）