时候,魔王波旬就无法欣喜若狂的找到引诱、控制、奴役、束缚捆绑、拷打折磨世人的机会。魔王波旬就无法从世人的眼睛,接近这个没有生起贪爱迷恋之心,没有生起排斥厌烦之心的人。魔王波旬就无法用欢天喜地、兴高采烈、心烦意乱、郁郁寡欢、悲痛欲绝、肝肠寸断等等喜乐忧悲的刑具随意的控制、奴役、束缚捆绑、拷打折磨他们!
同样的,魔王波旬也无法从世人的耳朵、鼻子、舌头、身体、心思接近这个没有生起贪爱迷恋之心,没有生起排斥厌烦之心的人。魔王波旬也无法用欢天喜地、兴高采烈、心烦意乱、郁郁寡欢、悲痛欲绝、肝肠寸断等等喜乐忧悲的刑具随意的控制、奴役、束缚捆绑、拷打折磨他们!
弟子们,就如同将放置了三、四年的干柴和草垛堆积在围墙厚实高大,门窗密闭紧锁,有重兵把守的大石屋中一样,如果有人从东方来拿着火把,想走近这堆干柴和草垛,可是因为围墙厚实高大,门窗密闭紧锁,还有重兵把守,这个人就没有办法进入大石屋,就没有点燃这堆干柴和草垛的机会,这样大火就不可能会吞噬、燃烧这堆干柴和草垛。如果世人眼睛看见事物,耳朵听见声音,鼻子闻到气味,舌头尝到味道,身体触摸到东西产生触觉,心思想到事情没有生起喜欢、不喜欢心识的时候,魔王波旬就无法通过眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、心思靠近世人,魔王波旬就无法点燃他们的贪爱之火,既然无法点燃大火,魔王波旬也就无法在旁边,笑逐颜开、幸灾乐祸的观看世人被他欢天喜地、兴高采烈、心烦意乱、郁郁寡欢、悲痛欲绝、肝肠寸断等等喜乐忧悲的刑具折磨、控制、奴役、束缚捆绑、拷打的情景了!
同样的,如果有人从南方、西方、北方等等方向来拿着火把,也无法走近堆积在围墙厚实高大,门窗密闭紧锁,有重兵把守大石屋里的干柴和草垛,就没有点燃这堆干柴和草垛的机会,大火就不可能会吞噬、燃烧掉这堆干柴和草垛。如果世人眼睛看见事物,耳朵听见声音,鼻子闻到气味,舌头尝到味道,身体触摸到东西产生触觉,心思想到事情没有生起喜欢、不喜欢心识的时候,魔王波旬就无法通过眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、心思靠近世人,无法点燃他们的贪爱之火,既然无法点燃大火,魔王波旬也就无法在旁边,笑逐颜开、幸灾乐祸的观看世人被他欢天喜地、兴高采烈、心烦意乱、郁郁寡欢、悲痛欲绝、肝肠寸断等等喜乐忧悲的刑具折磨、控制、奴役、束缚捆绑、拷打的情景!
弟子们,如果没有被魔王波旬点燃贪爱的大火,就不会被事物控制、奴役、束缚捆绑,就不会被声音控制、奴役、束缚捆绑,就不会被气味控制、奴役、束缚捆绑,就不会被味道控制、奴役、束缚捆绑,就不会被身体的触觉控制、奴役、束缚捆绑,就不会被所想的事情控制、奴役、束缚捆绑。就不会时刻被欢天喜地、兴高采烈、心烦意乱、郁郁寡欢、悲痛欲绝、肝肠寸断等等喜乐忧悲的刑具无情的奴役、折磨、拷打!就不会被恶法、善法奴役、折磨、拷打。就不会被生、老、病、死奴役、折磨、拷打无有出期,弟子们这个就是无漏法!没有欢天喜地、兴高采烈、心烦意乱、郁郁寡欢、悲痛欲绝、肝肠寸断等等喜乐忧悲的漏出,如同大池塘中没有大的漏洞,没有让池塘中的水流出,所以叫做无漏法!
弟子们,什么是四念处呢?就是观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。现在如来来解说其法义:
身念处:观想身体是污秽不净的,胎儿是父母交合而生成的,不净;胎儿在母亲血肉的体内要怀许久才可出生,环境不净;父母生孩子的时候满身的血污,不净;长大后身体中的器官,毛孔天天排泄出污秽之物,不经常洗浴就臭气熏天,不干净;死去之后身体腐烂,被蛆虫啃食,令人作呕、臭不可当,不干净;不仅自己的身体是这样,别人的身体同样是这样。所以要观身不净,观想身体是污秽不堪的,没有干净的地方以此来除去对于身体的贪爱、执着、不舍。
受念处:世间的所有感受最终都是苦的,比如拥有黄金、钱财、美妻娇娘,以为是快乐的,但是当黄金、钱财被别人偷盗、抢劫、霸占;美妻娇娘被人抢夺,或她们与别人通奸,那男主人便痛苦不堪。最终在死去的那一刻全部都要舍离,那种依依不舍,生离死别的痛苦更是无法忍受。人生还有很多痛苦,比如出生苦(在母亲子宫中呆许久如坐监狱,出生母亲疼痛难忍),身体衰老苦,生病苦,死去苦,离别亲人苦,与冤家债主相遇苦,所求得不到苦,以及由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、心思接触外面的事物所生起的喜欢、不喜欢的心识也是痛苦的,喜欢的事物无法长久的存在,最终也是苦。比如娶到漂亮的女子,心爱至极,可是几十年后,女子老去,最后死去,越是怀恋过去幸福的生活,越是痛苦难忍。又比如拥有一间漂亮的房子,当房子安全没有发生灾祸的时候,生活过的舒畅愉快,可是当遇到地震,或是遇到火灾、水灾等等的灾祸房子垮塌损毁,其乐融融的生活被打破,亲人生死离别,最终也是苦的,就算房子没有发生灾祸平安的度过余生,最后也会老死,撒手人寰,房子也不是