当前位置:读零零>历史军事>渤海国传奇> 第二二八章 汝知乎郁死宣王
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第二二八章 汝知乎郁死宣王(1 / 2)

宣王大仁秀跟着小道士大永兴来到一座山洞,沿着石阶走下去,走下九百九十九磴,到了尽底下,满地都是五光十se的碧玉宝石,四面都是银光闪闪的水晶屏幕,屏幕上映出山光水se,发出轻柔婉转的琴瑟之声,在一根水晶石柱上挂着一块碧玉石牌,上面写着五个梅花篆字:女娲炼石厂。再往前走,场面豁然开朗,琼楼玉阁连绵,小桥流水淙淙,光华炫丽耀眼。透过水晶墙壁,看见四位老人在一间玉石房中怡然畅谈,是两翁两妪,听不到他们谈话的声音,却能看出他们的兴致勃勃。

宣王忍不住问道:请问那几位是什么人?

大永兴道:是我师父在会客。上首是喜利妈妈,下首是我师父,左边是天池圣母,右边是不咸山主。

宣王大惊道:原来都是长白山的仙人!我可以过去打扰吗?

大永兴道:师父知道你要来,才写了信给你,就是不想让你打扰。你还是不要打扰的好。我给你拿信。

大永兴从一间玉室中拿出一封信,交给宣王。宣王展开一看,额头上顿时渗出汗来,急忙把信收了,匆匆告辞。

大永兴送宣王到洞口,说声告别,就不见人影。宣王回头去看,只见山坡草木连绵,再也找不到那个山洞口。宣王正在反复张望,忽听人喊马嘶,有一彪人马正向这边跑来。原来是朱培英和李伯庸率领禁卫军来接驾。

朱培英催马过来,向宣王问道:基下这些时候在哪里?臣等刚才从这里往返三次,并没有见到基下。

宣王道:不要多问,赶快回营。

宣王回到营中,立即颁教道:明ri启程回京,各营立即行动,不得延误。

宣王回到上京,又立即发出一道出人意料地圣教:撤掉太庙中供奉的大野勃大荣华大忠和三位先王灵位,增设简王大明忠灵位。

大内相乌海光奏道:开国君王都要上朔三代谥封先人,基下不必太谦。

宣王道:孤王只是继承了简王大明忠的王位,不是开国君王。大内相遵教去办吧。

乌士元不敢再奏,只好把王教发布下去。可是宣王却从此深陷忧郁,再也见不到他的笑容,贵妃田雅新百般温柔千番劝慰也是没用,渐渐地就闷出病来,常常心口绞痛。过了两年,病情越发沉重,终于不可救药,圣驾崩摧了。

公元八百三十年,大唐国太和四年,渤海国建兴十二年,宣王大仁秀驾崩,享年六十八岁,在位十二年。宣王大仁秀在乱世中挺身而出,铲除乱臣贼子,重新巩固王权,南定新罗,北平黑水,中兴海东,功勋卓著,后人无不敬仰之。

宣王既逝,二十八岁的副王大异震继位,称和王,改元咸和。和王大异震尊先父大德新为德王,在太庙中重新设立灵位。尊祖母田雅新为老太妃,尊母亲高如玉为太妃,尊继父大多英为亚父,立同母异父弟大虔晃为副王。

老太妃田雅新早就发现宣王六**寿祭山神之后郁郁寡欢,二年来的行为很是反常,觉得宣王有什么隐秘没有说出来,在清理宣王遗物时就格外留心。她发现了宣王大仁秀秘藏着的一封信。那信是长白山老神仙陶永久写下的五个汝知乎,像是是写给宣王的启示录。内容如下:

汝知乎?长白山山石红丹,赫若采绘,峨峨秀上,切霄邻景,名曰女娲石。大风雨后,天澄气静,闻弦管声。

汝知乎?往古之世,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火滥燃而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五se石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止洪水。

汝知乎?海中有银山,生树,名女树。天明时皆生婴儿,ri出能行,至食时皆成少年,ri中壮盛,ri昃衰老,ri没死。ri出复然。

汝知乎?铁拐李玄得道,度钟离权,权度吕洞宾,二人又度韩湘曹友,张果蓝采和何仙姑则别成道,是为八仙。一ri俱赴蟠桃大会,归途各履宝物渡海,有龙子爱蓝采和所踏玉板,摄而夺之,遂大战。八仙火烧东洋,龙王败绩,请天兵来助,后得观音和解。

汝知乎?王可为尧舜,亦可为桀纣。民可为圣贤,亦可为盗贼。有为之术成就有为之人,无为之术成就无为之人。莫以有为之术傲视无为,莫以无为之术藐视有为。人皆如是,大善至哉!

田雅新反复看了三四遍,却看不懂。她断定宣王的忧郁症与这写满汝知乎的信有关,就把足智多谋的大内相乌海光请到宫中,说道:宣王这两年行为怪异,判若两人,似有隐秘。本宫在清理宣王遗物时发现了长白山神给他的一封信,玄秘难懂。请大内相来解读一下。

乌海光接过信来看过之后,很是惊诧,神情变得恢切,向老太妃说道:这五个汝知乎应该是某种暗示。据臣猜想,可能是对宣王的忠告或jing告。别人看不懂,宣王肯定是一看就懂。因为这全都是和仙功秘册一样的道家秘语。依臣看来,这五段文字可以归结为五句话:长白神山,女娲主宰,生生不息,此消彼长,无为为上。这些若明若暗的文字,可能与仙功秘册上的内容有关,是ji

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