难。丹家明白返朴归真的道理才能抓住要害破解各门类丹法秘诀。阴阳双修派中有栽接法门、采补法门、合法门、感应法门等也不难寻流溯源揭开其中的隐秘。
仙学修炼虽然分诸多门派但根本要诀都要从《道德经》中致虚极守静笃六个字做起都要在人体精、气、神三大要素上下功夫。这个功夫少则三年五载多则几十年要万缘放下将虚寂恒诚四字变成自己的人生体验这岂是那些满脑子功名利禄沉溺于官场、情场、市场的人所能办到的？因之我认为修道者真想得到仙人境界的生命体验就畏要学王重阳做‘活死人’的榜样。
内丹仙学修炼既然须下三年五载‘活死人’的静功夫则入手之初必须先作好准备安排好个人、家庭及与之关联的社会事务以解脱俗缘之累。俗缘未尽的人是无法安心修道的。丹家修炼须与道友相互切磋和彼此照应尽管是清净孤修法类的丹师也应邀集三、五道友作为伴侣同修同证。同时还要备足这些人的生活费、医药费、旅游费、营养费提供人身安全保障才能择地入室修炼。丹室宜背山面水向阳避风多植松柏泉水叮咚清静优雅生活方便。室内光线不明不暗空气新鲜洁净无菌陈设简单。所居之地以人体工程的进度每阶段有不同的要求。
内丹学要花十来年死功夫从根本上变化人的体质开人体潜能凝炼人体精、气、神这须要外部环境和人体的内部环境相适应以便生天人感应的作用。
初关仙术须选择山明水秀土厚树茂生气聚集的地方。丹家要借天地之生气培补人体元气以行炼精化炁之功。中关仙术须择洞天福地尘绝俗松青竹翠彩云霞光的灵气凝结之地。丹家阳神出壳须借天地之煞气战胜邪魔。以上是丹家流传的说法须要读者自己参详。
内丹仙学将精、气、神作为人体生命的三个基本要素誉为‘三宝’是炼丹的‘药物’。内丹学有三大要件：药物、鼎炉、火候。弄懂这些是修习内丹功夫的理论准备。人体的精、气、神有先天和后天之分后天的精、气、神是呼吸气、交感情、思虑神属有形有像、人为的东西；先天的精、气、神是无形的、自然本能状态的、功能性的、越时空的东西。
先天的精、气、神在内丹学中称作元精、元气（写作炁）、元神它们分则为三合则为一既是生命运动的三个层次又是属于同一个生命运动的三种表现形式相当于物质运动的热、力、光三种效应。
详细点说后天精是人在**时射出的先天精指人的性功能广义上包括生殖系统、内分泌系统、血液循环系统等自然功能。精是形体的精华是人躯体中的生命物质。元气是人体生命运动的机能体现为高度有序的能量流和躯体活力。内丹仙学以炼心为基本功夫故对神的剖析极为细致。
人的心理系统中的意识活动和无意识活动都是人类在进化过程中大自然赋予的重要心理功能。人的无意识活动决不是一种无足轻重的自然现象而是人类进行生存斗争改造自然和社会的重要潜能。内丹学以开人体潜能为目标将炼心即炼已功夫贯穿人体工程的始终。柳华阳《金仙证论》说：‘盖己者即本来之虚灵。动者为意静者为性妙用则为神也’。说明内丹学注意到人的意识是分为不同层次的。
我多年来对道教中的内丹学苦思冥想反过来又给自己原来所了解的天体物理学、物质结构理论、心理生理学以很大冲击逐渐在脑子里形成一种新的物质、能量、信息的宇宙图景试图用以解释内丹学中的各种人体潜能现象。为了使人们对内丹学中炼神的功夫有清晰的、实质性的理解我将用自己创造的一套心理学术语来描述它。
根据我对内丹学的研究可以断定人的意识可分为三个层次。人的正常意识活动在表层我称之为‘常意识’包括人的感知、判断、推理等一系列思维活动内丹学将常意识称作‘识神’。内丹功法在入静初期一切杂念、游思都属于识神的活动通过常意识的自我控制可以凝炼为意念力集中意念力又能开深层意识潜意识潜意识是一种非理性的意识包括人们平常不易觉察的童年记忆和隐藏的性欲、各种人生欲望、心理创伤等这些潜意识在背后强有力地影响着人们的心理程序人们可以从梦境、幻觉、灵感、直觉、精神病等心理状态中破译出潜意识的原形。内丹功夫中出现的不良心境、恶劣情绪、各种魔境、幻觉等都是潜意识作怪。内丹功法要净化潜意识并通过一定方式（如熟读丹经、牢记师傅、背诵口诀、默念咒语、反复训练等）将炼丹的程序编码输入潜意识之中使之转化为‘真意’充当引导炼丹过程的‘黄婆’。潜意识可以在内丹修炼中逐步人格化凝炼为阴神。阴神是人格化了的潜意识可以脱体而出具有透视、遥感预知等心理学的人体潜能。
人类心理的最深层次是‘元意识’在内丹学中称作‘元神’。在内丹修炼到元意识显现时呈一种极端清醒却毫无思维的心理状态这说明元意识是比潜意识更深一个层次的意识是一种遗传的本能意识。元意识是人类在漫长的生物进化中遗传在头脑中的尚未开的信息库它包藏着生物进化史上曾经有过的智慧和能力是人身真正的‘自我’因之丹家也称之为‘主人公’。元意识在内丹学人体工程中通过