个混血儿，恐怕有四分之一或二分之一的外来血统。
王木木知道，魏晋时，就有北方鲜卑族宇文氏部落。在东晋时，进据中原，称宇文国。南北朝时南下河南洛阳等地，形成宇文氏皇族聚集地。唐代时，入地为籍，遍及中原。而鲜卑族是中国北方阿尔泰语系游牧民族，在五胡乱华时，与“乱友”交往，甚至通婚联姻都是挺正常的事。而“五胡”中匈奴、鲜卑、羯、羌、氐中的羯胡人具有白种人的明显特征：深目、高鼻、多须。羯胡灭掉匈奴后，一度称霸北方。所以，倘若，宇文柔奴的上一代，或上上一代，有与羯胡婚姻的鲜卑人，那就不足为怪了。
当然，还有一种可能更大。鲜卑族属中国北方阿尔泰语系游牧民族。而同属中国北方阿尔泰语系游牧民族的突厥人，在西魏时，破柔然，建立政权，东至辽海，西抵西海(咸海)，北越贝加尔湖，南接阿姆河南。与鲜卑有交集。而突厥人是中、西亚人，现代的土耳其、哈萨克斯坦、阿塞拜疆、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦以及中国的新疆人是他们的后代。这些人同样是目深、鼻高、须多。
王木木呆住了，眼前的宇文柔奴让他心动过速：宇文柔奴的眼窝较常人深，鼻梁高挺，鼻尖还有点翘，多俏皮。淡褐色的眼球闪烁着，水盈盈的，有缕缕的异域风情。飞扬的双眉不画而入鬓，中间似乎还有点粘连；浓长的眼睫毛有点卷，眨动时，有点雾、有点烟、有点朦胧、有点迷离。她的嘴，从正面看，横向不大不小，红灿灿的，娇艳欲滴；从侧面看，那两片诱人的小嘴唇，翘着、嘟着，太立体了，象两片翻卷着的小花骨朵儿，极具活力、极具磁力、极具招唤力。小小的瓜子脸白嫩白嫩的，阳光下那个脸依稀有复了一层薄薄的茸毛，粉嘟嘟的，象六月的鲜桃，加上羞涩而升腾的腮红，直让人目不转睛、馋涎欲滴，快流鼻血了。她天鹅般的脖子，细长、白皙、柔嫩、无痕，很自然的昂立着，典雅、高贵，还有点冷、有点傲。宇文柔奴的头发，在这个年代，有点另类，不是一溜青丝，她的头发呈褐色，系热色调。头发有些天然卷，不开眼的宋朝人会斥之为鸡窝头，属不良妇女赖堕所致，可能会被耻、被不屑。王木木很希望这种无知能泛滥些，将宇文柔奴降降分，否则，太没有安全感了。反正，宝贝在自己手里，自己宝贝就可以了，理什么牛嘴马舌，让他们哞哞去、咴儿咴儿去。
王木木沉迷了，宇文柔奴的美，是一种有性格的立体美、是一种有文章的色彩美、是一种不加修饰的率真美、是一种有魔力的内在美，她美得耀眼、美得真实、美得坦诚、美得不可抗拒、美得揪心揪肺。
王木木在前世，因为计算机技术，与印度专家有接触。他们目深、鼻高、须多，还皮黑。不少人把印度人、中西亚人认为是黑种人。其实不对，他们头颅骨周边近椭圆形，属白种人；不似头颅骨周边近似方形的黑种人；也不似我们黄种人头颅骨周边呈三角形。至于他们皮肤黝黑，是因为环境。比如印度人，印度人原是居住在黑海和里海附近的雅利安人，大约在距今4000多年前迁往今日的印度半岛。印度半岛大部分在北纬10°－30°之间，地处热带，热带强烈的太阳辐射，使今天的印度人皮肤变得黝黑。现在是宋代，加上宇文柔奴身上还有鲜卑血统，所以她能白、能艳、能洋、能美。
现在的宇文柔奴也就十五、六岁，虽然看上去是早熟了，但个子还没有发育好。她身形高挑、有致，四肢修长，胯有点宽，有两个小清新，比例上直奔九头女去了，大有前途啊！
前世，王木木当然看过很多小说，大凡说起美女，典型的中国古代美女，如林黛玉：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。这些古美人，总带一丝忧愁、几分苍白、多多的衿持。而宇文柔奴，虽还没多接触，给人感觉就是阳光、健康、机敏、通透、、勤励、率真。
宇文柔奴的心理肯定是早熟的，才十几岁的孩子，经历了多少风雨、遭了多少罪啊。
王木木知道：宇文柔奴的父亲本是一位御医，一不小心被冤入狱，又惨死狱中。她的母亲不堪打击，急火攻心卧倒在床，不久也撒手人寰。可怜幼小的宇文柔奴，面对着双亲的离去，心中无比悲痛。然而，更糟糕的是她的叔叔不是雪中送炭，反而趁火打击，将她卖入了京城的“行院”。因为宇文柔奴从小能歌善舞，这一天赋，救了她自己。她叔叔为了多挣钱，没把她卖到以色娱人的妓院，而是卖到了以艺娱人的行院。
宇文柔奴天资聪颖，娇艳可人，行院的老鸨很喜欢她，不惜花血本精心培养，遂逐渐成为头牌。经历过家庭不幸的孩子，懂事都比较早。宇文柔奴不负所望，在十岁时就声名远播了，亭亭玉立的一朵艳花傲然问世了。但宇文柔奴总觉得行院不是自己长久息身之地，她要找机会脱离苦海。一次，有个姐妹生病了，宇文柔奴陪同就医，遇到了陈太医。柔奴的父亲和陈太医有多年的交情，陈太医先前听闻柔奴的叔叔将她卖到妓院了