木头’给你说说？”
“说什么呢？这丫头刚才不是说观东人‘迷信’吗，还问来干嘛？想学啊？”陶茵没好气地回答，果然是听荷红提到那‘木头’，就立即缓过神来了。
“哦？那我收回刚才的话，二姐你赶快说给我听嘛。。”和顺饶有兴趣地央求。
陶茵回答：“你别听大姐瞎说，也没什么特别的‘说法’，那样做只是我们那的风俗而已，我更没去做什么‘研究’。”
其实，‘说法’还是有的，只不过陶茵此刻的心情还没完全平复过来，所以就不想说。
在观东，至今有些地方在祭祀中，还保留着很原始的习俗，其中就有一项是给列祖列宗叩头时要‘袒胸跣足’，因为过去有‘资格’在宗祠参加祭祀的，都是男丁，所以就要求在祠堂里‘赤诚相见’。如是重大庆典，还需提前‘沐浴更衣’呢。
刚才，陶茵对着那数不清的墓碑脱下鞋子，又将鞋头对着自己，然后再往鞋面上叩头，其寓意是象征自己的祖宗和先辈就‘站在’面前，自己向他们行叩‘响头’的大礼。
这种仪式，就跟在封建社会大臣见到皇上要俯伏下来，亲吻他的靴子做法是一样。
现在，某些虔诚的宗教信众，在觐见教宗或高僧大德时，会事先脱鞋脱帽，郑重的场合还保留着吻‘鞋’、或者‘五体投地’的轨仪。
还有，民间有个说法，认为你若在象征祖宗和先辈的鞋子面上叩头了，他们就会在冥冥之中保佑你，让你‘身心健康’，‘心想事成’，而这‘鞋子’同时也被神化，说穿上它，可以助你‘步履如风’和‘步步高升’呢。
当然，现在观东知道这种仪式，或行这种仪式的人也不多了。
在大庭广众中，就更是鲜有人会这样做，因为它确有‘迷信’之嫌，其中的举动也夸张了一点。
（8）
路上，和顺的手机响了起来，和顺掏出一看，是同事来的微信。
和顺接通后，大家都听到手机传出一把活泼的话音：‘和顺美女’快看手机邮箱短片耶。。
和顺按嘱打开手机图片库，一看，和顺就兴奋地叫了起来。她将手机递给陶茵，陶茵看了，也‘嘻嘻’地笑了起来。
荷红看她们两个那么高兴，就问：“有‘帅哥’啊?”
陶茵将手机递给荷红，说：“姐你自己看。。”
荷红接过手机，随意地看了看，不看由自可，一看，荷红就暗自吃惊。
只见荷红立即叫停走在前面的人，又将自己的勤务员小张叫到身边。
荷红将手机递给小张，示意她看看手机。
荷红问和顺：“这条‘短片’是些什么人拍的？”
和顺说：“是我的同事，他们正在这拍外景，刚好遇到我们，就顺手拍了下来了。他们都说：姐你是风华绝代的‘军花’呢。”
陶茵在旁听了，嘟着嘴，‘哼’了一声，问：“那我算什么花啊？”
和顺装出副无奈的样子回答：“他们可没说，要不我打电话问问？”
荷红看着陶茵她们两人在开玩笑，没说话。
等小张看完手机，荷红就很果断地说：“除这部机外，立即根据源代码将其及发出的视频全部‘格式化’。。”末了，荷红想了想，再次强调说：“记住了：本机除外。”然后荷红让她通知其他人，立即执行第二方案。
“是——”小张答应后，马上在和顺的手机上按了几下，又认真地看了看，好像在背诵东西，然后将手机还给了陶茵就转身跑步离开了。
陶茵和顺两人不明白荷红的意思，就一起看着荷红。
和顺问：“大姐，什么是第二‘方案’啊？”
荷红故意绷着脸，说：“这是秘密。”
和顺因为是和荷红认识才不久，刚才又见到连司令员都亲自来接她的，知道荷红姐身份可能非比寻常，所以见她这样说，还真不敢再问下去。
陶茵却不同，她撒骄般地攀着荷红的肩膀，说：“姐的‘秘密’就是多，满身都是的，我们拿一个出来看看。。”
说完陶茵就作势要将手往荷红的胳肢窝挠过来，荷红一看，脸上的严肃劲陡然没有了。她打了一下陶茵的手，说：“老实点，这地方也是你乱来的吗？”
陶茵和顺听了，当场笑得花枝乱颤，都一起抱着荷红说：“坦白，赶快坦白，这‘地方’谁才可以‘乱来’啊。”
荷红想想，自己的话确实说得不妥，让这两‘无赖’抓住把柄了，所以只好讪讪地解释：“我是说，在这‘肃穆’的地方你们不要乱来。”
陶茵和顺听了，笑得更厉害了。她们知道，荷红姐这种解释其实是在掩饰，所以两人还是继续‘逼’荷红交代。
荷红无奈，只好强颜说：“你们俩在这嘻嘻哈哈、没心没肺的，就不怕得罪了在这‘休息’的英魂吗？”
和顺回答：“不怕，我奶奶对我说，来看‘军官姐姐’的时候，一定不要哭，要笑着告诉‘军官姐姐’和她的