第五章‘罔议’国运
（4）
嫲嫲接着说：“徒弟待大师回房休息后，他细细思量大师的话，不得要领，但觉得一定是非同小可的事情。
“再认真地看大师写在素绢上的内容，从“跋”的自述中隐隐体会到为何大师的神情变幻不定了，因为今天大师是不惜以自己的‘阳寿’化作‘留言’啊。他伺奉大师十多年，与大师情同父子，看到此，不禁为大师担心。但他也十分清楚，大师一直以苍生为已任，别人劝止他是不会听的，唯有祈望大师自己吉人天相了。
“徒弟看接下来的“引”“谶”“颂”，知道其内容出自唐初术数大师李淳风和袁天罡合著的《推背图》。
“《推背图》共有六十幅图像，每幅图下附有谶语和律诗，预言了唐朝以后中国历朝历代将会发生的大事。因为它饱含天机，预言准确，令历朝历代帝皇家既心神向往，又胆憻心惊，所以一直被列为禁书。徒弟因为跟随大师有很多年头了，对大师研究《推背图》的点评可以说是“耳熟能详”。徒弟认为大师直接将这第三十五象笔录下来，一定是有重大缘故的，是什么呢？他一时也还想不透。
“接下来，徒弟对的“鉴”的部分指的是什么就更不明白了。因为这是大师本人的推断。
“徒弟深知，大师学究天人，他本人不点破，别人是无从揣测的。比如说，大师在各地有不少‘题留’，在观东着墨处不知凡几，但能从中得察先机的，真是少之又少。
“而大师对每一处的‘题留’，基本都欣然为之的，绝无半点忧戚。而这次，但徒弟从大师凝重的神态中已感觉到此事非同小可，一定是涉及重大天机、万世国运和天下苍生的。因此，徒弟当即用心背诵，待墨迹干后，再小心翼翼地将它地收入木箱中。
“当晚，徒弟做好晚饭，到大师卧室叩门请大师进膳，敲门良久不见大师回应。
“徒弟遂打开房门入到室内，才发现大师早已离去，案前留有一柬，徒弟打开阅读，只见柬中写道：
“吾徒如面：为师自此浮槎乘风，逐浪而去，毋须罡念。尔生性敦厚，可享天年。唯而立之年得染沉疴，经一纪之数得复。半百之年儿孙满堂，耳顺之年因子及第迁址皇城。耄耋之年为帝师。
“又及：素绢万不可示人，尔乘鹤当日，方可将为师留言上达天听。
“徒弟阅后，大恸欲裂，伤心不已。
“未几，徒弟只好收拾大师留下的物品，起身返回云南丽江老家了。”
（5）
嫲嫲接着说：“数十年后，徒弟的人生果然如大师所料，基本无差。只是那份供在宗祠的‘素绢’因一次大火被焚十之八九，徒弟闻讯觉得对不起大师所托，竟然乘家人不备引颈投圜，幸好仆人及时发觉，方未成仁。
“自此，徒弟日夜背诵大师素绢所载及当年口传之秘，不敢有忘。又恐年老失忆，将素绢内容用‘东巴文’以藏头诗的方式默录下来，之后分开几部分密封起，再交与几个儿子分别保管。
“到了八十五岁生辰刚过，徒弟记得大师当年对自己的‘命批’，预感自己时日无多，就嘱各儿将各自保管的物事交回，他检验后再交付各儿，并当众宣布：这几件物事，待其百年归老之日，各儿统一在其灵前化为青烟，奉还先师。
“之后，他又嘱家人在坊间放言：其先师有一遗言可兴世，受命于天者方可受授。
“由于他是赖布衣大师的关门弟子，为人也非常友善，因而当时的人爱屋及乌，对他也就十分敬仰。因此，坊间的传言很快引起朝廷重视。朝廷传旨进殿。徒弟彼时已风烛残年，是被抬着进京面圣的。
“相传，徒弟按大师的嘱咐将所有情况禀告皇上后，当晚就在殿上‘乘鹤归去’，皇上感其诚，尊为“帝师”，对其后事亲自督办，极之隆重。
“据说。大师素绢的内容和口传秘言，事后被皇上御笔记录下来，成为帝王之家最为核心的机密。后人可以从宋朝第九个皇帝，也就是南宋最后一个皇帝卫王赵昺的避难路线可以得悉其中奥妙。
“当时，南宋朝廷在元军的步步进逼下，是战是和，何去何从，众大臣议论纷纷。最后，在是小皇帝金口下旨往南到海边去，才结束了讨论。
“到了海边，下一步应该怎样安排，小皇帝没有具体的计划，被大臣问急，才说出先帝曾对他口述过的一些情况，说他只知道要南来，才可再兴。
“此言一出，众大臣这时才知悉，原来先皇早就洞悉‘天机’，虽然不是很清楚，但众人还是十分高兴，认为是‘天佑大宋’，因此，南宋的官民在最后时刻，还是比较团结一致的，他们在海边准备了不少船只，准备出海继续南下，待避过元军锋芒，再图日后的复兴。
“我们现在都知道，卫王赵昺当时是在现在的观东省崖门出海口堕海赴难的，归葬之地竟然却是与罹难地相去甚远的、观东宝安县南山赤湾村天后庙的西山脚下。
“在此地丛山之中，本有一处不起眼的地方是被赖大师喻为“