金錢拋盡百花殘，剩有幽香隔畫闌。怪底折來倍惆悵，關心原是並頭蘭。
玉人憑檻愁無那，少府栽花巧當春[1]。不是丹青無全筆，恐勞灰酒喚真真[2]。
【校注】
[1]無那：無奈，無可奈何。少府：縣尉的別稱。
[2]真真：唐杜荀鶴《松窗雜記》：“唐進士趙顏于畫工處得一軟障，圖一婦人甚麗，顏謂畫工曰：‘世無其人也，如可令生，余願納爲妻。’畫工曰：‘余神畫也，此亦有名，曰真真，呼其名百日，晝夜不歇，即必應之，應則以百家彩灰酒灌之，必活。’顏如其言，遂呼之百日……果活，步下言笑如常。”後因以“真真”泛指美人。
邯鄲懷古[1]
信陵畢竟讓侯生，不獨平原浪得名[2]。相印拋來爲良友，買絲祇合繡虞卿[3]。
【校注】
[1]邯鄲：今河北邯鄲市。
[2]信陵：即信陵君。戰國魏安釐王異母弟，名無忌，封信陵君。禮賢下士，有食客三千人。大梁夷門監者侯嬴老而賢明，信陵君從車騎，虛左，自迎侯生，至家，奉爲座上客。魏安釐王二十年，秦圍趙邯鄲，趙求救于魏，信陵君用侯嬴計，使如姬竊得兵符，擊殺將軍晉鄙，奪得兵權，救趙卻秦。後留趙十年，歸魏，率五國之兵大破秦軍，直至函谷關。終因讒毀，爲魏王所忌，乃謝病不朝。見《史記·魏公子列傳》。侯生：即侯嬴。平原：即平原君。戰國趙武靈王子，惠文王弟，名勝，封于平原，故號平原君。相惠文王及孝成王。秦圍邯鄲，危急，用毛遂計，與楚定縱約，又求救于魏信陵君，使趙轉危爲安。喜賓客，食客多至數千人，太史公稱爲“翩翩濁世之佳公子”。見《史記·平原君虞卿列傳》。
[3]虞卿：戰國時遊說之士。因進說趙孝成王，爲趙上卿，受相印，故稱虞卿。主張以趙爲主，合縱以抗秦。後因拯救魏相魏齊，棄相印與魏齊逃亡，困于梁。窮愁著書，上采春秋，下觀近世，以刺譏國家得失，世傳爲《虞氏春秋》，已佚。
盧生祠[1]
仙人閱世若蜉蝣，人視蜉蝣得小留[2]。究竟彭殤何分別，封侯一夢亦千秋[3]。
終古乾坤一瞬期，大丹欲就豈非癡。浮生萬事原皆夢，那有黃粱睡醒時[4]。
【校注】
[1]盧生：爲典實“黃粱夢”中人物。
[2]蜉蝣：亦作“蜉蝤”。蟲名。比喻微小的生命。
[3]彭殤：猶言壽夭。彭，彭祖，指高夀；殤，未成年而死。語本《莊子·齊物論》“莫壽于殤子，而彭祖爲夭”。
[4]黃粱：唐沈既濟《枕中記》載：盧生在邯鄲客店遇道士呂翁，生自歎窮困，翁探囊中枕授之曰：枕此當令子榮適如意。時主人正蒸黃粱，生夢入枕中，享盡富貴榮華。及醒，黃粱尚未熟，怪曰：“豈其夢寐耶？”翁笑曰：“人世之事亦猶是矣。”後因以“黃粱夢”喻虛幻的事和不能實現的欲望。
和搭連店題壁詩並引
戊戌二月，偕家錦、江成璪，龍翰臣啟瑞，向寶峰紹湘[1]，公車道出搭連店，見壁上一律：云“四千遠路歸家日，廿一年華絕命時。入戶羞稱新媳歸，懸梁猶是女孩兒。身如秋燕真成客，死到春蠶尚有絲。多少行人齊下淚，讀儂題壁幾行詩。”署名曰“芙娉”。復有書其後者曰：“芙娉，閩中閨秀也。閩俗：女未嫁而婿死，逼女殉之。如江右嫁殤之說[2]。芙娉蓋隨宦京師，許婚故里，未行而夭所天。兄送之歸，死于夫氏，此詩之所以作也。”同人詫歎，各挽以詩。顧京師道閩不由此，又余客江右十餘年，未聞嫁殤之說，疑過客遊戲狡獪也，而其事與詩又非全類杜撰者。翰臣邀余同作，聊復效顰，事之有無不具論耳[3]。
遠道從兄歸里日，旅窗和墨斷腸時。祇今下淚餘行客，解與籠紗亦可兒[4]。小字簪花香絕筆，弱齡隔幔悔牽絲[5]。彩雲散盡知何處，秉燭更闌共和詩。
玉蕭莫卜再生期，淒絕年華飲恨時。同穴料應如衛女，撤環未許學嬰兒。瓊花到地消無迹，柳絮飄風剩有絲。惟有才名埋不得，春蠶秋燕壁間詩。
【校注】
[1]家錦：不詳。江成璪：不詳。龍啟瑞（一八一四至一八五八）：清廣西臨桂人。字翰臣，道光二十一年進士，官至江西布政使。通小學音韻之學，不拘成說，不執私見，參之古書，以求其是。著有《古韻通說》、《爾雅經注集證》、《經德堂詩文集》等。
[2]江右：江西。指長江下游以西的地區。嫁殤：謂男女夭亡後，生者爲之議婚，嫁女而合葬之。也指爲受聘後夭亡的女子行嫁禮和合葬。
[3]效顰：《莊子·天運》：“故西施病心而矉其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走。”成玄英疏：“西施，越之美女也，貌極妍麗。既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，體多宜便，因其嚬蹙，更益其美。是以閭里見之，彌加愛重。鄰里醜人見而學之