张继正一本《论语》正好看完，便依言找出神道门的《心经》，翻开一看，只见里面除了一些修心养性的方法，还有一套呼吸吐纳的技巧。
他照着上面的方法试了片刻，感觉身心确实舒适了许多。
这样，张继正沉浸于前人留下的文山书海，不再觉得读书是件多么困难之事。
他甚至从前人留下的文字中，隐约领会到作者落笔时的心境和精神，看到了他们的追求和苦恼。
每当夜深人静，在空无一人的藏阁中，张继正却感觉到有无数古圣先贤的精魂，在跨越时空与自己沟通和交流，无论神，仙，妖，魔，鬼，怪，巫，佛，儒，道，还是论道家、儒家、释家、法家，还是墨家、兵家、杂家、阴阳家，千年文化浓缩成的精神财富，让张继正有种忽人宝山的饥渴感，他像最贪婪的饿汉，没日没夜地狂啖精神的大餐，青木开列的书单已经满足不了他的胃口，他不仅把那一千九百九十多本书全部读完，甚至还兴致盎然地寻找更多相关的书籍，以便更多地理解前人文字后面的思想。
八个月期限很快就到，张继正第一次感觉到时间过得如此之快。
他已经不记得这八个月自己究竟看了多少本书，他就像经历了一次闭关修行，有种脱胎换骨的欣喜和轻松。
曹荣奉上香茗，然后悄悄退了出去，他并没有提起外面怎么样，师父，师叔，几师兄怎么样子，甚至也没说多少话，这是青木一再叮嘱的，不能打扰影响他，其间谭再元，王文远，杜青山，傅元青，李元白，谭宣要去看看他，都被青木喝退回去，没见他如此重视，更不知道他打什么注意。
八个月后一天，在太清观藏书阁中，只剩下青木和张继正二人。
青木示意他在书桌对面坐下，然后问：“你感觉现在和八个月前有什么不同？”
张继正沉吟道：“我感觉自己好像完全变了个人。八个月前我浑浑噩噩，以为财富、权势、地位、名望才是人生最大的追求；八个月后的今天，我却觉得追求那些东西，与动物追求食物没有本质的区别，都是出自一种本能。“
青木淡淡问：“那八个月后的今天，你觉得什么才值得你用毕生精力去寻找和追求呢？”
张继正迟疑起来，犹豫半响方道：“佛家追求的无我虚空，我还无法理解；道家追求的清静无为和成仙得道，在我看来太过缥缈：儒家追求的修身齐家治国平天下，于我来说又太过空泛……我不知道自己应该追求什么，八个月前我浑浑噩噩，从没去想这些问题；八个月后的今天开始思考，但却只有迷惘。”
青木似乎并未感到意外，手拈髯须额首问：“这八个月你读了很多书，超过了我的预料。不知你对神，仙，妖，魔，鬼，怪，佛，儒，道，诸子百家怎么看？”
张继正答应一声：“是师父。”接着说道：“神仙一脉主要是关于精神和思想，他们认为天地也好，万物也好，所有一切都是由精神和思想构成的。神领于天，仙主于地，他们观察天地，看天变化莫测，地生生不息，威力无穷，故而效仿，拥有超能力，称之为神。传说中的神，即天地万物的创造者或主宰者。传说中仙，指一些具有特殊能力、并且可以长生不老；通过修炼得道而获得神通。”
停了一下，接着道：“古书说：神仙，天神引出万物者也。能够预测预言。无牵无挂，逍遥自在。灵性极高，且行善事。他们能力非凡、超脱尘世、长生不死，逍遥自在，这是他们思想。浩然天地，正气长存，认为只有光明，才是最神圣的。”
青木满意答应声，接问他：“这是神仙一说，什么是妖魔呢？”
张继正咳嗽一下，清了清喉咙，说道：“关于妖魔，泛指一切无法理解的自然现象，超出常识范围的异常行为，或能发挥出不可思议力量的个体，包含各种鬼怪变化之物，属于一种超自然的存在。他们是害人性命、迷惑人的恶鬼，属于邪恶的势力，有魔王，魔怪，魔鬼，魔窟，恶魔，妖魔，魔兽，主张通过邪恶，用黑暗来征服世界，以专吃血食，吸取精血为长生目的，他们认为这样才是神圣的。”
青木答应一声“是的”接着问他：“什么是鬼怪呢？”
张继正看着他，回道：“关于鬼怪，传说人死之后化为鬼，古书说：鬼者，归也，其精气归于天，肉归于地，血归于水，脉归于泽，声归于雷，动作归于风，眼归于日月，骨归于木，筋归于山，齿归于石，油膏归于露，毛发归于草，呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之地。”
稍一停，接着道：“怪，首先是物，不过，它们是跟人不同的、让人害怕的物。对于人来说不熟悉、不了解的物、平常生活中几乎没见过的物；或者见过同类的物，但跟同类的物有很大差别，让人产生怎么会长成这样的疑惑。因为不熟悉，不了解，就不免会产生神秘感、恐惧，种种奇怪的百物和许多人没见过的让人害怕的各种动物、植物、天气现象，这遍是鬼怪，他们主张残暴，信奉邪恶，他们认为这些才是神圣的。”
青木满意一笑说道：“这些神，仙，妖，魔，鬼，