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第五章 辩才无碍(下)(1 / 2)

老师说:“嗯,你话说的很好,但她好像不是那种女孩子吧!”

“她确实不是,你不说她不打她,也许就是对她最厉害的惩罚了,发展要因地制宜,教学要因材施教,所以,惩罚也要因人而异。”

这话也说得不错,对什么人说什么话,做什么事,只有对症下药,才能药到病除,而头痛医脚终是徒劳一场。像闫明月这样的女孩,犯了错自是知道的,不说什么她自会改的,而什么也不说就是对她最犀利的惩罚方法了,让她自己反省,受自己心的折磨。如果老师说些什的话她可能心里还会好受些。自省是一种境界,自省能醒更是一种境界,而她自省一定能醒。

不过话又说回来,明月确实没犯什么错,早读说说话怎么了,谁能保证自己早读是由始到终都在读书的且抓住每时每刻的,难道就不能发发呆,想想事,说说话,前后左右望望?早读嘛,就是要读,要动嘴,只要嘴动了就行,总比连嘴都不动的家伙强吧!

老师看着他,说:“嗯,你这话也说的很好。”

老师已是两次对他所说之话予以肯定了,那么只能说他说的话还算在理没有胡乱的扯淡。

“老师,那我可以进了吗?”

“当然可以,我让你进去是因为我们之间有勿谓言之不预的诺言。”

他听后一脸茫然,不解得问:“毋什么言什么预的什么诺言,这什么乱七八糟的。”

老师解释说:“勿谓言之不预的诺言,怎么?不知道什么意了吧!”

老师看到他一脸茫然的样就笑了,忽地自豪感就有了,发现终于说出了他所不知道的了,老师决定好好的刁难刁难他,看看受挫后会有什么样的表情。

他赧然一笑,说:“知道的知道的,怎会---不知道?”怎会不知道那就是知道了,可他说怎会时停了停,然后说不知道。由于是反问,所以想欲盖弥彰,这样说就是想说自己是知道什么意思的。

老师说:“那你倒是解释解释。”老师看出了他的窘态,内心暗喜:你一定不知道了,嘿嘿,这次看你怎么收场。

他说:“这个,这个嘛,唉,不解释了,意思你知我知说后大家知就行了,还解释啥啊!”看样子他是真不知道了,此时极力的在辩解。而他眼睛一转,很狡黠的对老师说:“如果我解释对了,以后可不可以不交作业?”

Oh my god,他对老师提出了这么一个滑稽的问题,就像小偷对警察叔叔说,我偷东西你别抓我一样,这肯定是不行的。从这可以看出,这小子肯定不喜欢写作业,也只有他敢向老师提出这么“苛刻”的问题。

学生在学校学习,怎么可以不做作业呢?但问题是,现在在学校学习的学生,都不喜欢写作业,即使交作业,不知有多少都是敷衍的,这是一个现象,很难改变的一个现象。

老师说:“不交作业那是不可能的,你能解释对就说明你真的很聪明,你就可以进去了。”

他说:“我聪明那是不用怀疑的,那我不解释或解释不对难道就不能进?”

“当然可以进,你到底是解释还是不解释?不要含糊其辞,云山雾罩,婆婆妈妈的,可不可以男人一些,给个痛快,说还是不说?”老师急了,之所以是男人就是因为他的“女人不记男人过”,老师刺激着他,就是想让他赶紧败下阵来。

他说:“好,为了显示我的才华横溢,聪明非凡,智无人及,我还是---不解释了。”前面劲儿气十足,说时老师都激动了,可最后的一句,就像霜打的茄子---蔫了。没有一点气力,老师越着急他则越放松。

老师被他的话弄糊涂了,因为聪明反而不解释,这是什么原因?难不成又跟起得早来得迟差不多?

老师疑惑问:“怎么聪明反而不解释呢?这怎么解释呢?”

两个解释,却是不同的解释,他第一个还没解释呢,老师就被他这第二个解释吸引住了,他的话让老师雾里着迷、捉摸不定。

他解释说:“老师,你难道不知道真人不露相,露相非真人这句话。同理,智者就不显露,显露反而招人妒忌,做人要低调,这些浅显易知,通俗易懂,流行于大众的句子,我还是知道的。”

老师笑了,看他说得头头是道,道道有道,其实就是胡搅蛮缠,为他不知道“勿谓言之不预”找借口。知道就是知道,不知道就是不知道,又何须强烈的掩饰呢!去伪存真,做人还是真实一点的好。

老师叹息道:“不知道不怪你,不能对你求全责备。谁能保证自己事事皆知,物物皆懂呢?”老师的厉害之处就在于她的那一声叹息。

只见他脸一横,面无表的说:“老师,你逼我的。”说这几个字挺吓人的,但他那是故意搞笑的,接着他以前所未有、跨时代的速度说:“预即预言,不要说预先没有给你说,指有言在先。”

说完他高傲的抬抬头,很骄,很傲,很骄傲。不过骄有骄的本领,傲有傲的能力,即骄傲有骄傲的资本。他解释得十分清楚、详细、明白,就好像背诵重要的东西

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