虚影的消失代表着宫殿的力量源泉消失，整个宫殿不受控制的向下坠落。
程立人看了南宫梨一眼，南宫梨手中出现了一个光罩，光罩不断扩大，变成了一个网似的东西，将整个宫殿兜了起来，宫殿坠落的速度不减，光罩被压的有些弯曲，然后相接之处，金色的光罩和金色的宫殿都变成了炽烈的红色，星星点点。
红色蔓延，然后将整个宫殿以递增的速度吞噬，吞噬掉了最后一点的时候，周围方圆千里的云变得一片漆黑。
无数声震怒的吼叫从外界传来。
南宫梨笑了笑，对程立人说：“程兄，终于到了正菜了。”
程立人也笑了笑说：“确实，还是这些有意思，不过也不够有意思，这些胆小鬼只敢让自己的分身出来，不敢现出来本体，咱俩只是俩五境而已，就这种货色，也配称作圣贤？”
千百只虚影从远方包围而来，两个人同时冲进了人群中，这些虚影，相当于刚才的虚影的分身，就算是有一半的力量，也是弱小不堪，这就相当于一个成年人的力量是100公斤，但是一个小学生的力量也有50公斤，成年人打小学生，有压力么？
相比之前的虚影都这么弱，更何况三拳能打死虚影圣贤的南宫梨，还有和南宫梨到现在都没有分出来胜负的程立人了。
无尽魔域和万法不沾，这两种概念级的功伐手段，已经彻底融入了将五境，确切的说将作为一个“人”的潜力几乎开发殆尽，算是“至人”的两个人身上，除非他们突破“人”的限制，成为圣贤，将这两种功伐手段改造成通晓宇宙阴阳的小世界中，从“灵域”化作“领域”甚至“世界”，不然的话，这中手中无剑心中有剑的程度，已经算是极限的境界了。
魔是一个概念，是自由和反抗的象征，事物的本身存在多面性，而量子理论又证明事物存在无数的形态和可能性，也就是说，从某种程度上来说，魔不一定是坏的，而所谓的魔的狰狞或许只是审美的元素不同。
因为人对美丽的认知实际上是对于自身生殖限制和对方基因优秀程度的一种评判，比如对于女子而言胸大说明乳汁多，在原始社会更能够抚养后代，渐渐的形成这样的一种审美，魔，只是因为反抗了正统的统治，引领了堕落，抑或可以说成对自由和反抗的憧憬，才会在两个没有生殖隔离的种族中形成了审美的差异。
魔，就一定是坏的么？圣，就一定是好的么？
没有人有资格能够做出来评定，正如之前所说，任何事物具有其多面性，和无限可能。
无尽魔域就代表无限的可能。
无尽魔域的无尽，不是说施展出来的“灵域”是无尽的，世界再大，也大不过“世界”，毕竟“世界”的本源规则就是，世界上一切的规则与存在都是建立在本体宇宙之中的，圣贤，可能要除去那个魔族的始祖，圣贤都无法违背这个定理。
所以说，无尽魔域不可能是说面积上，或者说空间上无尽，而是说无尽魔域的原理。
人的一生会遇到无数的选择，我们来模拟两条故事线。
第一条：一场秋风，将王子吹的感冒，国王陛下去看王子，也被王子传染，然后秋风吹熟了的果园中，公主遇见了感叹于秋风飒爽的诗人，诗人吟了一首悲怆的诗，两人相爱，敌国来袭，国王殿下在战场上，死于一个喷嚏时敌人的一刀，鸽子乘着风将消息送回了王国，王子殿下悲愤欲绝，重病加身，终于死去了，诗人是有妻子的人，他的妻子身染重病，需要王族的心血才能够治愈，公主用自己死去的哥哥的心血治愈了诗人的妻子，三个人幸福的生活在了一起，国家破灭了，谁也想不到，这一阵风只是敌国国王夜晚吹熄蜡烛时候一口气息，几经波折形成的。
第二条，同样是敌国国王夜晚吹熄蜡烛时候的一口气息，几经波折形成了一场秋风，然后吹感冒了王子，国王体内的免疫力，免疫成功和免疫失败的几率各是百分之五十，这一次，国王免疫成功了，得知敌军来袭，恰好爱子得病，国王心急如焚，敌军这时候来袭，国王无比愤怒，王者一怒，流血漂橹，大军碾压了敌国，统一了大陆，诗人和公主相遇，因为国家统一了大陆而内心膨胀的公主，听到诗人感叹于秋风所吟的那一首悲怆的诗，觉得太破坏气氛了，于是将诗人斩杀，诗人的重病妻子，没人照顾，自然也惨死家中。
故事的转折点只有一个，而这个转折点可能出现在任何一个地方，也可能是任何一种存在形式。
这就是无尽，再圣洁的天使，也有可能在无尽的轮回中选择堕落，这就是无尽魔域。
什么是法？
法不是魔法，法术，这种能量构成体系或者表达方式。
世间一切都是法，在一种理解中，“法”和“相”是在一起的，“相”是事物的存在方式，“法”是事物的存在意义，一个是外表，一个是灵魂，可以这样理解。
有一种最浅层次的万法不沾，是每个金身境都有的，这种万法不沾可以让大部分的元素攻击都失效，但是这种东西应该被称作“子不