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第三百零五章 撒旦 巴尔(2 / 3)

只是为了表现出芙蕾雅想讨好蹇毅的意思。

“呐,爱莉丝姐姐,你有没有觉得刚刚那种状态下的夫君大人突然好陌生啊?”

爱米莉亚轻轻碰了碰爱莉丝的胳膊,并且在爱莉丝的耳朵旁边悄悄地说道。

听着爱米莉亚的话,又仔细看了看蹇毅,爱莉丝也点点头,悄悄对爱米莉亚说道:

“爱米莉亚你这么一说姐姐我也觉得呢。好像毅君歪芙蕾雅面前就完全变了一个人似的,以前姐姐我就有这么点感觉了,但是一直以为是自己弄错了,现在就连爱米莉亚你都这么觉得。”

爱莉丝突然顿了顿,接着又才继续悄悄说道:

“这么看来,毅君的身体内可能还有着什么我们不知道得东西。而芙蕾雅可能就是触发得关键。”

爱莉丝说得这些,爱米莉亚有些不懂,想了想,再结合她自己得理解,然后大吃一惊问道:

“该不会?该不会夫君大人还有着第二人格吧?”

“第二人格嘛……这个很有可能呢!”

爱莉丝肯定的点点头。

那边爱米莉亚和爱莉丝的话蹇毅当然也有听到了,而且蹇毅也在自己心里问自己:

“难道真的如爱莉丝和爱米莉亚说的那样,在自己体内还潜藏着一个自己都不知道的第二人格吗?”

只是,这个事情谁也不能够肯定地告诉他,只有他自己慢慢寻找答案了。

“大家都让一让,让一让,巴尔大人来了!”

突然,在议政厅的门口响起了一阵嘈杂的声音,似乎是有什么大人物来了。

“他是谁?”

爱米莉亚看着门口那个长得像蜘蛛一样的恶魔,下身十二条腿蠕动着,就这么大摇大摆向着里面走进来,不仅长相丑陋,还很恶心。

“刚才好像听到他们在说巴尔来着。”

蹇毅因为自己所在的位置挡住了这家伙的路,为了不惹什么麻烦,他还是很主动地给这家伙让开了一条路。

嘛,毕竟蹇毅也不像和这丑陋无比的家伙有什么接触。

“巴尔?就是那个传说中耶稣最大的敌人,巴尔么?”

爱米莉亚很不可置信地问道。

“估计是,不过,我倒是觉得,可能和七大罪一样,这家伙也只是这个名号的后继人而已。”

巴尔是据说原本迦南人、腓尼基人和叙利亚人的原始神之一,是一位善良的生命之神。

传说中,当巴尔的兄弟、邪恶之神墨特下到凡间破坏世界的时候,巴尔勇敢地站出来向他挑战。

经过激烈的战斗,巴尔被墨特打败,当他跪倒在兄长面前的时候,被整个地吞了下去。

七年后,巴尔的姐姐安娜特击败墨特,把巴尔从死亡中解救出来。不幸的是,在巴尔复活的过程中,墨特也从死亡中苏醒了过来,据说,直到今天,他俩依然被锁在无休止的战争中,他们之间的斗争造就了四季的变迁,而“巴尔”则成为掌管“生命”、“收获”的神灵。

人们有时也将巴尔称为“hadad”或“rimmon”,义为“雷神”;“肥沃之地”则被人们称为“baal\'sland”或“baal-land”。

肥沃的土地总是与人类的生殖力联系在一起,因此,巴尔同他的姐姐安娜特一起被尊为生殖之神,人们认为当他俩****的时候会引发暴风雨,而当他们分离的时候,大地便会干旱。

为使他们再次结合,牧师与女祭司纵酒狂欢,希望通过两性相交的行为唤起巴尔的恩惠,降下滋养的雨露。

当犹太人成为这个地区的统治者后,巴尔开始逐渐沦为有害的邪恶之神,成为人们心中的“魔王”。

巴尔的追随者被冠以人祭、****等罪名,失去了原先的神圣的光环。犹太人为树立自己心目中的神,很可能有意夸大了这些人的罪行,但当时的确曾发生过大规模的人祭活动,在纳泽雷斯地区的大型古墓中,人们曾发现过大量婴儿的骸骨。

从此以后,巴尔便与神秘文化联系在了一起。曾经有一本名叫《所罗门之钥》的古希伯来文献记载了有关巴尔的一些晦涩难解的神话故事,在这本古籍中,巴尔被描述为一位嗓音嘶哑、喜怒无常、拥有无穷权力的王子,他可以授予他所喜爱的人以非常的智慧和隐身的能力,而一般人却很难得到他的哪怕是十分细微的帮助。

在《圣经》里,巴尔被描写为“邪恶之神”,相传他的追随者曾杀害过无数的基督教先知,并曾捣毁过圣坛。于是,“巴尔”这个名字便与“diablo”、“asmodeus”、“lucifer”和“balaam”一起,成为了“撒旦”的代名词。

《圣经》里有过记载,摩西在领导以色列人民离开埃及后,登上西奈山接受了上帝赐予的十条诫命。

由于摩西迟迟没有下山,在山下等候的以色列百姓恐慌起来,以为摩西抛弃了他们,于是要求摩西的长兄亚伦为他们再造了一个神像,以便继续为他们引路。

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