（昨天实在是抱歉！瓶子的外甥女二本优异，昨天办谢师宴来着。本来也没什么问题，可尼玛到了场发现外甥妇的一个老师居然是瓶子当初的学长，这尼玛当时有多尴尬？于是乎瓶子被灌了个稀哩哗啦。后来爬起来想的，可实在是敌不过身体与脑子的强烈抗议，只能是乖乖的回以床上趴着。今天修改过来，望大家见谅！）
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“这尼玛算不算是追星情节在哪个时代都有？哎？追星？？”
猛然间想起来的词让陆仁呆在了那里，雪莉三人见陆仁如此，都明白陆仁是突然想到了什么，所以也都没有出声打扰陆仁。片刻过去，才见陆仁低下了头低声嘀咕道：“真是见了个鬼了！以前我怎么就没想起来这个事？真的是我忽略了，还是我在潜意识里不愿让小兰出来？”
雪莉三人皆不解其意，就算是想向陆仁发问却也不知道该如何开口。反到是陆仁在沉默了一下子之后，忽然抬头向雪莉问道：“雪莉，你怎么会想到请小兰出来帮忙的？”
雪莉道：“本来我是想请阿秀出来帮忙的，可是阿秀这不是才生下韵儿没多久，身体还没有恢复过来吗？文姬又肯定是不会答应的，就只有找上小兰了。”
陆仁呵呵一笑，心说幸亏你没去找貂婵，不然貂婵多半会翻脸。不是身体上的问题，而是貂婵心理上的问题。按说找貂婵帮忙是没错，要知道貂婵可是王允那里的歌姬出身，唱歌跳舞什么的是貂婵的老本行。但是别人不知道，陆仁却很清楚那段岁月是貂婵最不愿意回忆的岁月，这从貂婵执意的说昔日的貂婵已死，而且连名字都改掉了的事上就可以看出一些来。总之，让貂婵帮着当当歌舞指导还勉强可以，但如果是想让貂婵出来在人前唱歌跳舞的话，那就还是免了吧。再说得不客气点，如果是陆仁开了这个口……陆仁可打不过貂婵。
摇摇头再笑了笑，见雪莉三人都齐唰唰的望着自己，陆仁便笑道：“我知道你们想问什么。唉，这么说吧，我忽然想到可以让我们的兰丫头去做什么了。”
甄宓和刘晔仍有些不解，到是与陆仁一样同为穿过来的人的雪莉明白了点什么，讶然道：“师兄你是想……”
陆仁点点头：“不错！雪莉啊，你不觉得我们夷州其实需要一个大众偶像吗？”
甄宓和刘晔还有点不明白“大众偶像”这个词是什么意思，雪莉则是用半开玩笑的语气向陆仁道：“师兄你真的舍得让小兰出来？”
陆仁轻叹了口气：“那你觉得，眼下还有比咱们小兰更合适的人吗？”
雪莉摇头。
陆仁接着道：“我们那时候本来就想过宗教信仰的事，但一则是找不到合适的宗教信仰，二则我个人认为我们夷州也不需要那些乱七八糟的宗教信仰，三则宗教信仰这东西太容易被别有用心的人利用了。但是民众们始终是需要一个精神寄托的，所以我们很有必要给大家树立一个给大家寄托精神的大众偶像。”
一番话下来，甄宓和刘晔听得是云里雾里，毕竟以他们的历史局限性，很多东西根本就搞不懂，但雪莉则是在向陆仁不住的点头称是。这么说吧，在现时点可能没几个人比陆仁更清楚宗教信仰这东西一但被别有用心的人所利用，那么其带来的危害性会有多么的巨大。
但是同样的，可能也没有人比陆仁更清楚偶像效应会有多么大的作用。反正陆仁知道，在某些时候政令这玩意儿不好用，那么在这个时候就不妨试一试偶像对民众们的号召力。
当然了，也别真当古人们就不懂什么是偶像效应，至少在许多封建时代的统治者的心里面可是清楚得很，要不然在历史上也不有那么多打压名人、杀名人的事情发生了。远了也不说，曹操想杀杨彪未成和杀孔融，孙权想杀虞翻，乃至诸葛亮杀廖立，其实都是这些统治者们担心这些人文偶像们的影响力会影响到自身的影响力来着。
但是对陆仁来说，这些问题根本就不存在好不好？因为杨彪、孔融也好，虞翻、廖立也罢，有个共同的特点就是他们都是属于士人阶层，说白了他们就都是士人的偶像，而当时的政坛可以说就是士族阶层的专属地盘，统治者们都得看士人阶层的脸色，那么这些名人其影响力都会直接性的影响到统治者们的执政领域，这当然会被当时的执政者们所忌惮。
可陆仁与陆兰却不是这么回事。首先陆兰和士族阶层有根毛线的关系，陆仁需要的也仅仅是一个娱乐型的偶像而已，并不需要那些烦人的士人偶像。如果真需要士人阶族的偶像……嘿嘿，夷州不还有个郑玄郑老爷子在吗？谁敢在他的面前狂？
其次，夷州其实根本就没有真正意义上的士族阶层，基本上都是处于当时社会观念里中、下层的平民百姓，士族阶层的影响力基本上可以不去考虑，而且相对应的，娱乐型的偶像也更容易被夷州的民众们所接受。然后陆仁与陆兰之间那是什么关系？陆仁真有什么需求的时候，陆兰会不站出来帮陆仁振臂高呼？再到那个时候，可就千万别小看娱乐型偶像们的影响力了。君岂不见在现代社会中拍广