下去，不断的肯定自己、反省自己、升华自己，才能让自己在建设三观的路上，取得更高的成就。
虽然他无法肯定，三观的建设与心境的提升、修为的进步有没有什么关系，但是他至少能够肯定一点，那就是三观建设绝对是能让自己受益无穷的一件事，有自己独立的判断世界、认识世界、反视自我的方法，实在是太重要了。
他时时自省，对每一件事情上都对自己严格要求，所为的，就是心境上的提升与武道上的进步，三观建设能够帮助他在这条道路上面越走越远，何铭自然要紧紧的抓住这个把手，要知道他一直都有一种危机意识，生恐自己的特殊体质在某一刻突然失灵，那样的话，要想取得更高的成就，恐怕就需要自己一点点耐心的打磨了，这种自我摸索的心境提升方法，好用不好用虽然无法保证，但是总归还算一条路子，总比什么都不做要好。
而且何铭也相信，地球上多少代人集智慧之大成，搞出来一个三观建设，肯定不是闹着玩儿的，必然有自身的作用在里面，哪怕是对自己修为提高没有切实的帮助，好好建设自身三观，也没有坏处。
他还清楚地记得，在他武道没有寸进的那段日子里面，到底有多么煎熬，那种生活想一想都觉得难受，现在趁着武道精进的时候，如果不未雨绸缪一样的做些什么，那就实在是太不应该了。
在那段日子里面，为了提升所谓的心境，他付出了极大的努力，其实建造三观、时时自省这种方法，就是在那个时候，他一点一滴琢磨出来的，后来就一直坚持下来了。
他总是告诉自己，要信任这种方法，而且他心中总是认为，自己所坚持的就是对的，这不是固执、也不是武断，更不是何铭的心理暗示与自我欺骗，这是内心之中一种说不清道不明的感觉，这种感觉在他身体发生异变之后，已经多次出现，事实也向他证明，这种感觉一直都是很靠谱的。
在何铭的心中，他既然认为这些马匪是应该受到惩罚，那他就很自然地出手惩罚了，他认为如果只是单纯的死亡，对无恶不作的马匪来说，惩罚实在是太轻了，所以他就采取了自己认为可以得到惩罚效果的方式，对他们进行惩罚。
何铭的方法有些毒辣，他要让这些马匪，在死亡之前经受绝望与痛苦，在经受了生命不可承受之重后，或者是自己选择出手结束自己的生命，或者是苟延残喘回到马匪窝子里面，让马匪毫不留情的将他们抛弃——何铭从不认为马匪能够接纳这些废物——不论是哪一种方法，最终都达到了杀死他们，以告慰那些无辜亡魂的目的。
但同时也让他们在临死之前，经受痛苦的折磨，唯有如此何，铭才会认为他们真的接受了相应的惩罚。
其实，何铭自认为自己已经接受了这个世界的观点，却并没有发觉，其实在很多地方，他还保留着地球上的习惯，那种从小影响到大的思维，是怎么改也改不掉的，或者说，何铭其实是认识到了这一点，只不过心里面没有当成一回事罢了：这又不是什么坏事，分析得那么仔细干什么！
不论怎样，何铭都是从地球那个讲究法制的地方重生过来的，哪怕是思想得到了转变，但是心中的法制观念，一时半刻是没有办法完全扭转的，毕竟在他生存的时代，共和国正在进行轰轰烈烈的法制建设，作为学校时重点宣传领域，接受这些内容很正常。
虽然没有深入系统的学习过，但是从各种途径之中他也对法制有所认识，所以他讲究法律上的因果，更讲究应该罚当其罪，让你所犯的罪得到应有的惩罚，但这个惩罚的力度和尺度究竟该怎样来制定？这个工作本来应该是由作为国家暴力机构的皇室来制定的，可是在这个世界上，皇室的力量实在是相当有限，尤其是在锦山县这种烂地方，更是形同虚设一样。
既然这个世界没有一个统一的评判标准，那何铭就只能按照自己的心意来进行判断了，这也是另外一种，自由裁量吧！