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第7章 拜神(1 / 2)

牧歌走出牧府大门,商队的人已经等在那里了。车队中运送的是荒兽肉。牧族擅长蓄养荒兽,这在当时非常少见,大多数部落都是将猎杀的荒兽吃掉,等吃完再去猎杀新的,只有牧族独树一帜,因此后来被本朝太祖赐姓“牧”。

但荒兽也不是那么好蓄养的,需要大量的人力、物力来饲养。后来牧族发展出了一种新方法,专门用来饲养一种名为花唇鹿的荒兽。

花唇鹿与普通的梅花鹿长得相似,不过其嘴唇分为四瓣,看起来像花一般,因此得名。而且,花唇鹿口中长有利牙,而不是像普通食草动物一般长着平牙。

蓄养的开始阶段,喂花唇鹿吃粮食。等其将要长成时,将梅花鹿的血肉喂给它,使其体内的普通血肉变成具有含有元力的荒兽血肉。这套方法说起来简单,但其细节之处秘而不传。这种方法节省了大量的资源,也是如今牧族能够成为牧方的原因之一。

花唇鹿的血都被用来祭祀、给族中子弟淬炼身体等,因此很少对外贩卖,反而是将放完血的肉贩往周边部落方国。这也是如今牧方两脉的起源,一脉主畜、主力,一脉主商。两脉原本同源,但现在分化了。

此次商队中没有牧家子弟,都是其他中小家族的人。牧歌由于是主家的人,大家都向他见礼,牧歌也同样一丝不苟地回礼,礼节周到,让任何人都挑不出理来。

商队之人略略惊讶,他们听说牧歌并不像传说中如疯狗一样,反而彬彬有礼,再加上外表清俊,衣着朴素,没有高高在上的架势,因此心中生出好感。

商队的领队名为郭松玄,被大家称为把头,四十来岁,修为为一星武士,是商队中最高的。本来商队中有一名武士押队就够了,但由于商路上的妖患越来越厉害,因此又临时从其他地方调来一名一星武士,名为方玉。方玉三十来岁,胡子拉碴的,看起来比较豪爽粗犷。

人数集齐之后,郭把头便带着大家向城中心走。

“郭把头,大家不是要出城吗,怎么向城中心走?”牧歌对这些人的印象还不错,起码眼中没有那些异样的眼神,于是问道。

“公子你没走过商,因此不知道。咱们每次出发之前,都要去神庙拜祭四方之神,否则容易出现厄运。”郭把头介绍道。

到了神庙,里面有十几尊神像。神像高矮不一,矮的有一丈多,高的有三丈多高。

郭把头带着大家来到一尊神像面前。这尊神像不高,只有一丈二尺,但非常长,足有三丈五尺,龙首、龟身、蛇尾,正是南方之神玄武。

手下人托来一个方盘,上面放着一个烤乳猪,颜色金黄,泛着油光。郭把头接来,举过头顶,恭恭敬敬地放在玄武面前的祭台上,口中念道:“今我郭氏松玄,行商于南,万乞南方之神庇佑!”

说完,便躬身跪下,磕了三个响头。众人也随着齐齐跪下,磕了三个响头。这是对神的礼节。

而祭品烤乳猪过了一天一夜,其中香气便会被神祇完全吸收,光泽全失。猪数凡品,剩下的在神眼中皆数杂质。在这一天一夜,祭品是不能动的。但过了这段时间,才会有人将祭品端下,那时的烤乳猪则味同嚼蜡。

牧方待族人还算仁厚,每次大祭,被神祇享用过的祭品则会拿给小孩子或者穷人家去分食,也算是接济穷苦,因此每逢大祭,无论贵贱穷富,都像个大节日一般。

但是高等的祭品则不会剩下这么多,据说最高等的祭品献祭之后,会完全消失,一点杂质都不剩。

拜祭完成之后,郭松玄刚欲离开,一个声音响起。

“郭老哥,这就走了?”郭松玄转头看去,正是方玉。

这趟商路是个老路,没什么油水,但妖祸日增,风险反而非常大,因此没人愿意过来协助,方主是上级强行指派过来的。郭松玄也知道这一点,没想到方玉还没出发,竟要在这个时候发难。

“方老弟,还有其他的事?”郭松玄问道。

“其实也没什么事。”方玉说道,“就是这次走的是西南,咱们只拜祭了南方之神,还没有拜祭西方之神呢。”

郭松玄暗松了口气,还好不是什么大事,但面带为难:“同时拜祭两个神,这似乎对神不敬吧。”

“没什么的。”方玉哈哈笑道,“此去凶险,多拜一个神也有好处,万一一个神不灵,另一个神灵呢?只要有一个神灵,咱们的拜祭就算有用了。”

郭松玄觉得这话也有些道理,仍觉得不妥,但话语便软了下来,说道:“可是这次只带来一个祭品呀。”

“这有什么难办的。”说罢,方玉来到神庙的后厨。

神庙中有一些固定的人,被称为常奉和贞人。贞人负责占卜,常奉打理神庙日常,因此也便有了后厨。

方玉来到后厨,正好发现一只活鹅,伸手便将其脖子拽住,另一只手运转元力,拳头上包裹着火元力,接着一拳又一拳,将火元力打入大鹅体内,烧得它凄惨之声不绝,旁人看了连连皱眉。

这也惊动了神庙的奉常,受了好一顿责难,又赔了钱

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