后才收下，并告知我他叫雷管，第二天被解穴的三个人没事了，我也和他们道别了；
之后，我们马上制作大型飞筝，利用飞筝把我飞到空中去观察，很快找到几个疑似的穴位；并从孔明的性格、地位和他徒弟的情况上，我排除了好几个；
但到了那什么也没找到，只是一个香火很盛的小庙，引起了我的注意，这个小庙没有任何名字，却有很多香客，可以说来这里的香客，没有人知道来这拜的是个什么，庙供的又是谁，不过这个庙，都说这庙很灵，
庙的门前有个牌匾，上面浮刻着：“天阴不上香，”五个字，另外还有贴有一副纸对联，上联：‘鬼荡九洲客离此’，下联：‘神游五乡人进来’另外我在这对联里，还看到了隐联和阴联，至于什么是隐联，隐联有多少种，在这就不多详细说明了；而在这里的隐联是：‘神鬼游荡九五洲，乡客莫居进此来’；所谓阴联，是在贴对联前，先用浆糊写上去的，然后再盖上对联，这种做法据师父神棍说：‘是一种很少人会的风水做法，遇到这类人一定要小心，因为这类人虽不是神，但近似神；’我由贴的轮廓大概得出，上联阴联：‘站地三丈得神助’，下联阴联：‘联红含解阴暗伤’；我们正要进去，但见一个老人把里面的人都赶出来了，一问才知道在这里拜神上香，只有阳光可以射到里面的时候，才可以，平时一律不准人进来，香客也十分配合，一个香客，见我们打算进去，就对我们说：“你们是外乡人吧，这里阴暗时，是不可以上香的，走进去马上会头昏眼花，但阳光照到里面，到里面的人，都可以借助神灵，想到很多解决困难的方法，所以现在不可以进去了；”说完这香客转身，给了那正走过来的老人二十两银子，老人问：“解决的问题想到了吗，”香客笑了笑，“应该最好的方式想好了；”
除此之外，也有不少人给老人银子，有个看似第一次来的，给老人银子，老人却没有要，老人说第一次不收钱，也有不少人自动向老人放在路边的守灵袋里投钱，
士兵问我‘可信吗？’我本想说：‘如果真这么灵，这里的人就很富有了!’但我话没有说出来，就说不出口了，因为拿这的人都很穿金带银，绸衣锦带，而且这一带的房子都很大、很好，一路上，也都觉得这里的人很会说，很会做生意，生意的规模也大小合理；老人见我们是外乡人，就对我们说：上香明天请早，今天，不可以进出了，士兵马上把刀架在他脖子上，香客都前来说情，说这里死过好几个人了，都是他们捐的钱埋葬的，说老人是好意，还说我们不信可以一试，听他这么说，一个白虎一气自己马上走了进去，一刻钟后，他走出来脸有点发青，而且出来不久，就开始吐了，我看出他是中毒了，只是没有说出来，士兵们马上押紧老人，说他是在搞鬼，但我叫士兵放了他，说完我就走向门边，老人要劝，但我没进去，我走到对联前，对对联观察了一下，并撕下一块舔了舔，感觉味甘而清苦，应阴联说的那样这个应是解药；就撕多了一块下来，叫那中毒的白虎卫士含在嘴里，而我又撕一块放到自己含在口中，就直接走了进去；
这是个八角形小庙，只有南面一个门，东西各一个大窗，北面除了一个大香炉外，上面写着“跪地三丈得神助”左右两边还挂有两块木刻对联：“远看山还在，近听水无声；”建筑很老旧，有好几百年的样子了，但所有维修保持原有材料，从门口对联损坏的新旧程度上看，对联应该是今年写的，而且笔迹洒脱，说明是个青年，肯定不是这个老人，而这个老人的言谈，也并不像知情者，有可能他只是个请来看门的；从对联者下面的贴痕上看，应该每年都有贴新对联，从对联折叠痕迹的磨损情况及纸色字迹的新旧对比看，贴对联者是急冲冲由来自很远的地方一路赶来的，从贴的迹象上看，这次的贴对联者，应是个富家子弟，而且和以前的贴的那些对联手法一样，应该是一贴完，就急冲冲地走了，来去匆匆，说明他对这里没有眷恋，与看守者也没有什么交情；而看守老人，看样子也是富贵人家，应该是流传了很多代的世袭的看守者，因为他部分言语，表示他才是这里的主人，说明这个庙的所有收入和维护也都是他们家的，因为维护、维修、管理，单香客给的就够多了，但他不知道这里为什么可以给人处理到问题，也不敢乱改动原建筑，说明不是他们家的；所以他可能与原主人并没有什么过多的接触，或者从没真正接触及交流过，大家按‘习俗’各做各的，互不干涉；这一些，在我审查老人后，也得到证实；老人说：‘这不是春联，所以来贴的时间，不一定在什么时候，十几年来也只见过一次，是个小伙子；但他也并没有和老人打招呼；’
可以看得出，香都是香客自己带来的，我没带香，就先跪地拜了一下；庙里面家具的纹色有些奇怪，有两种树木，好像我还没见过，一种用于东面家具、柱、加庙顶大小梁木，可以看得出不管好的、坏的、弯的、细的，一棵树全用在这里的，另一种只在西面家具才有看到，而补上去的都是选材很名贵的木料，而且可以说价格不斐的；说明建这房子的人很有钱，而且很重视那两种没见过的木头，一棵