王主簿好不容易收回目光，以严厉的目光止住了使团余人的蠢蠢欲动，对吕飞惭然一笑，刚要说话，眼睛余光瞥过吕飞腰间，心下称奇。
说起来也没什么奇怪，不过和一般人一样，一玉一香囊而已。
中国向称君子国，自古以来，君子文化便是和玉结下了不解之缘。君子必佩玉，无帮不去身，比德焉。
《礼记》中写到：“古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽，趋以采齐，行之肆夏，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。”而王勃在《滕王阁序》其后附诗中也有言：“佩玉鸣鸾罢歌舞”之句。
那么有人会奇怪，佩玉怎么会和“鸾凤和鸣”这样的歌舞声色联系起来呢？其实便是由于玉佩只有在不快不慢富有节奏的步伐下，才能发出有韵律的悦耳动听的声音。这种悦耳动听的声音不仅集中君子的注意力，同时告诉周围之人，君子来去坦荡、光明正大，从不偷听偷看他人的言行和举动，这正是“君子坦荡荡，小人常戚戚”的由来。
古之世家大族总有上好之玉，而佩有上好之玉者，必出身世家大族，这已是不成文的常识——盖因玉宜养人，而人亦养玉也。只有好玉才能陶冶情操，比德君子，同样也只有数百上千年不断之传承世家，才能养的一块好玉，不然玉璧蒙垢，是可以在有识者眼里一样就能瞧得出来的。
但是心下暗自点头的王主簿不知道，他还是走眼了。身为穿越乱入者的吕飞，上哪去找好玉？无非也就是时空掌控者的附赠罢了，这么大牛的老家伙的出品，能差到哪去？凭白给了吕飞的身份一个重大的砝码。
当然，得了便宜的吕飞，那是哑巴吃混沌——心里有数，绝不会透露的，低调啊低调~
而此时暗自赞叹过后的王主簿，却是被一只香囊吸引了目光。
为何？若说刚才的佩玉是令屌丝们只能仰望而心中YY的女神，那么此时的香囊就是粗衣烂衫蓬头垢面的小丫头——却是女红不佳，顿现粗陋，与吕飞衣饰格格不入，那不协调的感觉，让人不得不投注目光。
一怔之下，王主簿故作不知地转首与吕飞相请同行，心下念头急转，顷刻，对这丑陋的香囊已是释然——若是其他物件如此丑陋，想必眼前这位服必华美的豪奢世族出身的大人是不会佩戴的，但香囊却是除外的——作为男女相悦的定情之物，香囊的美丑，只在于两人之间，是不容外人置喙的。如今偏偏堂皇现于众人之前，想必此女子在这位大人心中极其重要……
那么此人是谁呢？来大汉之前，原先家族之中？还是来大汉之后，结识的哪家贵女？看来，和司马先生，必要一晤才可了。
虽是匆匆一瞥，心细眼利的王主簿已经将香囊一览无余——观其材质色泽，此香囊所做未久……依这位大人长途跋涉之艰危，当可断言，这女子定是新人无疑！
情报啊情报……苦恼的王主簿不得不叹息——
年少则慕少艾啊！一直以来，这位大人身上光环众多，稳重知礼，最易让人忘了，毕竟他还是血气方刚之龄啊！这个情报，本来可以从容运作以折冲辗转，让己方获得极大的筹码的，偏偏己方事前不知，准备不足，眼看一个煮熟的鸭子嘎嘎叫着从盘子里飞走了，不亦悲乎！
心事重重的王主簿拾级而上，越阙而入，脚下一条直通正殿会堂的二十余丈直路让他又是心头一震！
初看这路与外面的墙上，同样材质，手法貌似一样，偏偏置于脚下，看起来竟似前方真有其物！
眼中余光扫过王主簿，吕飞直视这条路，极是满意。碍于时代目光的局限，王主簿也不知道后世有种视觉效果叫做3D。
以前，吕飞亲身体验并在网络上见识到——尤其在国外盛行的——有种行为艺术，其参与者热衷于在闹市的街道上整蛊设计出车辆、蟒蛇、猛兽、美人等等形象，然后藏于一旁，拍摄下路人紧急避让、惊吓、躲藏、报警、偷窥等等反应，以求一乐。
这种效果采用一种特殊的视觉工艺，因为独特的视角和光线、图画线条的变化，对人的视觉系统造成“欺骗”，看起来这些图画无不跃然而立，栩栩如生。
王主簿停下脚步，微俯身细察脚下第一幅图，捻须而叹：“观此画，与外面种种想比，有过之而无不及。便如此幅，群鸡偎集，相戏者，刨土者，争抢而啄米者，区区几片色材，便羽毛显然，众态各异而神完气足，直如眼前美轮美奂之院落真有田家之趣也！妙趣横生，美哉！凡此种种，不下三十幅……巧夺天工，非常人所能及也！”满面钦佩致礼道：“大人等真雅量高致之士也！”
吕飞颌首微笑，回礼道：“主簿过誉了，雕虫小技，无非怡情而已。得公此赞，量此画等不枉现世一遭。贵客适至，蓬荜生辉。”
“不敢……呵呵~”王主簿闻言，与吕飞相视而嘻。
漫步前行，欣赏着脚下神奇的图画，嗅着两旁一块块倾斜立体式花圃中随风轻送的花香，王主簿悠然陶醉，深觉不虚此行。目光随图画向前延伸，直到整个馆区主殿融入眼帘