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第三百四十七章 千符流(2 / 2)

太清弟子很少有见过符箓的,主要是因为太清宗没有这种东西,这似乎是关乎于数千年的一场宿怨,如果不是这样,恐怕现在符箓依然是太清宗一种特有的文化。

人们在追求天道的过程中,必定会产生一些分歧,每个人都有自己心中的大道,并为了自己的大道而追逐,古往今来从来不缺少惊才绝艳的人物,而很少有哪个天才会甘心被别人否定。

事实上,万般大道皆归于一体,只不过行走的路径各不相同,这个纷乱的世间,从神话时代到现在,一直都处于混沌之中,正与邪相对而立,对与错纠缠不清,到底什么是对,什么是错,又有谁能够说的清,当各持己见的时候,总会因为自己的信念而争得面红耳赤。

数千年前,兴盛流传符箓之时,太清有一人对符箓专研至深,一身撰符的功力出神入化,甚至可以与道尊相媲美。

但唯一不同的是,道尊所画之符箓乃是用一种天地之间罕见的丹青,这种丹青数量有限,根本无法供给庞大的支出。

而那太清的男子一生专研符箓之道,研习道尊遗留,毕生追求此道极限,决定将道尊的传承发扬光大,可是那种丹青毕竟罕见,到最后更是可遇不可求,而男子却不想就这般放弃,他想寻找那种丹青的替代品。

而在千百度中纵然搜索,大千世界逐一踏足,却并没有发现能够替代此丹青的东西,而就在他将要绝望的时候,在一个濒死的野猪伤口之中,他得到了一丝感应,那是一种至阳的魂物,叫做朱砂。

在他反复的试验之下,竟然发现,朱砂竟然能够拥有丹青的一丝效用,虽然没有丹青的那般功效大,仅存十之一二,但也同样可以延续他精研符箓的梦想。

而后果可想而知,太清逐渐成为了一个屠宰场,后山到处充斥着血腥。

杀生乃是修道者的大忌,纵使是为了传承道尊的传承也同样是被宗门所不耻,多少人劝之,未果。

而那男子死都不愿意放弃精研符箓,最后终于在某一天顶不住压力,与太清断绝了关系,而千符流便是因此而来。

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