而一直在沉思的清灵道人忽然醒悟道：“难道是五行灵体中的水灵之体，对，一定是他，没想到世间真的存在，我曾在一篇前代师祖的散记中看到过，就是这个样子，如果找到他，收为衣钵，必将大发异彩”。然后话锋一转，说道：“各位道友，我看这次不但要找到此人，最好将此人接引入我正道门派”。
天医谷罗垣却道：“清灵道友，我看先找到此人再议，如果将整条小河拘来炼化必然有伤天和，更会让此人生出反感，不如你成我五人顺着这条小河寻找一番，或有斩获”。清灵道人赞道：“此言甚好”。五行门何凡又道：“不如我们五人分头搜寻一段，如有动静，再行商量”？
心幻真人和乌皮山人见三人巳有定议，也不再有异议，便各自选了河道位置遁去。
确说邹德鸿幻化成一团水流静静的飘浮在水流中，不得不说玄武血脉的神奇，虽然神魂受伤，但靠仅有的一点点神识，邹德鸿将神兽血脉的本能激发了出来，化成水形藏住了自己，顺着河水静静的向下游流去。
然后全力修养自己的神魂，无名法诀缓缓在心田，神魂中流过。在这神魂受伤的状志态下，用尽心神的反复推敲下，竞然让他有了一种与平常不同和更深层次的感悟，邹德鸿虚弱的神魂竞然莫名其妙的陷入了－种悟道的莫名状态。
正是这种状态让受伤的神魂破而后立，恢复得更快。
时间就这样一天天过去了，而那名救过邹德鸿的那名女奴却每况愈下，族长和哈颜巴见那五位仙长再没有回来过，也沒有给他们什么训示，知道这次劫难已经过去。
不过，那名女奴给他们差点带来的灭族劫难的大罪肯定不能放过，他们担心五位仙长会再回来要人，无法交待，族长想出了一个两全其美的办法。
三日后，他让哈颜巴将那可恶的女奴捆在靠近河边的野荒之枯树桩上，不给吃的，只喂清水，更让哈颜巴毎日抽上二十鞭，鞭鞭见血，衣不附体。
这样不但能折磨消气，更能用血腥气引来荒野的饿狼将她分食了，后面如果有什么事，也可以推脱。
女奴开始还不停的咒骂，二天后就昏迷过去了，只有皮鞭抽打折磨时，才艰难的醒来。
不过，不知什么原因，那些荒原上的饿狼就象失踪了一样，影子都未在这里出现过，不过女奴心里淸楚，就算恶狼不来，死神也即将来临。
笫七日，邹德鸿从虚弱的状态中醒来，神魂虽然有些好转，但依然不如未受伤之时，邹德鸿努力回忆梳理这次突然受伤的情形，那个魔头突然出现在自己识海之内，最后被自己拼命收入“招魂镇妖幡”，要不这次就彻底完蛋了。
这时，邹德鸿并沒有显出真身，依然处于玄水变身的状态，神识顺着水的波动四放开来，他感觉自己正处于一个宽大的湖水中，如果按他自己的记忆推测，应该被河流带入了自己的目的地——乌尔海。
看着淸澈的湖水和四处游走的湖鱼，邹德鸿终于松了一口气，在这里，那些元婴级的修士要想再找到他，那无疑是大海捞针。
看着识海中围着自己神魂翻卷游动的“招魂镇妖幡”，心中感慨不已，“如果不是靠这面幡旗，自己己经几次化为白骨了”。
想到这里，邹德鸿心中一动，将神识沉入“招魂镇妖幡”中，不过，－声霹雳般的声音在神识旁响起，差点让邹德鸿虚弱的神魂再次受伤。
玄武气呼呼的来到邹德鸿神识旁吼道：“小子，终于进来了，快将祭坛打开，将那渺目魔女放出来”。
不过，玄武又立刻“咦”了一声，轻声问道：“你神魂受了伤啊，怎么会这样，你可不要出事呀，要不我今生就困死在里面了，让我看看”。
说完玄武放出一股神识与邹德鸿的碰在一起，读取他的记忆。当看完邹德鸿神魂受伤的情形时，怪叫一声，“你是被偷袭了，好利害的法器，炼制这法器的人真是个天才呀，神魔大战时，要有这东西，域外魔头不知要被斩杀多少，你一定想法弄到”。
邹德鸿见玄武的注意力从渺目魔女转到了伤自已的法宝上，立刻趁热打铁，央求玄武想法怎样最快将自己的神魂伤势治好。
玄武也还爽快，立刻告诉邹德鸿，“你的神魂只是受了巨烈的震荡，还比较虚弱，到祭坛中去找找，也许有办法解决，不过，你现在神魂太弱小了，容易遭受外魔攻击，这件‘涤尘纱’的法宝正是守护元神之物，你怎么沒用，暴殄天物啊”！玄武看着邹德鸿幡内神识形成的虚影，怒其不争的怨道。
邹德鸿这才想起师祖慧光送自己的“涤尘纱”，被自己随手丢进“招魂镇妖幡”中，心中一动，想道：“难道慧光师祖知道我会遇上这事，故意送我防身的”。
邹德鸿也不去深想，干脆立刻将“涤尘纱”取出幡外，按上面口诀祭炼收入识海之中。只见“涤尘纱”化为一溜彩云将自己的神魂围住，与识海中的阴阳二气各安其所，并不冲突。
邹德鸿神识也不停下来，又沉入“招魂镇妖幡”内中央的祭坛之内。
自从渺