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第118章 乱世用兵(2 / 2)

武的意思是讲,以武止武!而不是停战!停战是目的!以武止武是手段!也有人说,止戈为武是不动武。那是误解!那是在和平时期!尽量不要动武,以免劳民伤财,生灵涂炭。那是指不要去搞侵略,而不是指绝对不能用武!当别人手里拿着武器来杀你了,你也止戈为武吗?

兵者止戈也!兵者保家卫国!怎么能说武是止戈为武不能用武呢?

以武统一天下,只有天下一统,权力集中,才能以法治国。不然?只在某个地方执行律法,而在其他地方不执行,就会造成天下执法不公,天下人不服。法治是在天下一统的基础上,才能实行推广的……”

关于“乱世用兵”论题,杨朱又用了三天,用来解释什么叫“乱”,在什么样地情况下,才可以用兵!不解释清楚什么叫乱,就会被人扣上大帽子,说你是在鼓噪别人造\/反!或者!说你反\/社\/会什么地。

要是被人扣上了“造\/反”的大帽子,杨朱又将无法继续讲道了。在这之前,他已经经历过了。在这之前,道家就是因为宣扬“乱世用兵”等理论,遭受到墨家的追剿。

总之一句话,你想让大周天下的人觉醒,就有人感到害怕。天下傻子少了,他们就不好骗人了。没有了傻子,某些人就无法继续作威作福。

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