禄从朋友，变成敌人。至于吴天禄的实力，他还是多少知道一点，反正是比自己历害。
吴天禄对于这件事情，也是想尽了办法，军特处他抗衡不了，他一人之力也斗不过五门。不过现在事实证明，用脑子办事，比武力更管用。
他已经将主要人物“郭晨”调走，接下来未知世界的人再来找人，找不到也必定不会做太多的纠缠，自己的儿子和宿舍其余人，也就相对的安全一点。现在是他加入到这里，暗地保护儿子的时候了。他只是这么想，这么做，至于别的，他也只有听天命了，已经不是什么卜算能左右的事情了。
至于刚开始六同生的卦象，他已经不在乎了，他现在也只能走一步看一步。
刘司成看了一眼方青，还是笑着对吴天禄说：“吴兄请放心，我们军特处已经申请了重武器，山门李道卫也布置好了阵法，而且方家的‘行尸’也已经到了，就连那具几百年的‘药尸’也请来了，我们准备这么多，一定可以保护几个孩子的安全。”
吴天禄听到‘药尸’心中一怔，他知道这个‘药’字并不是中药或西药的那个药，而是‘术’，也就是术尸。炼术尸是比较麻烦的事情，首先要从行尸中挑选比较强悍的，然后用术炼，之后再放进极好的养尸地养。
养尸也很关键，并不是说放进棺材中不用管，等尸养到适合的程度，达到僵尸极别后，真正的养尸之路才算是开始。
对于湘西赶尸，吴天禄也只是听说而已，他时候曾听爷爷讲过而已。赶尸一派最初是医门的分支而已，也就是祝由术，祝由术最初只以巫医的形式出现，他们多用咒法、符法、意念等；来治疗病人。
后来祝由术发展，有了其自己的修行法门，和道家法门一样，也讲究练气，以气，以意念治病。再后来有人用此术法，研究出了操控死尸的法门，成为赶尸人，把客死异乡人的尸体，以符法和咒法驱动，使其落叶归根回归故里。
赶尸人也自称祝由门人，古时以赶尸和开义庄为生，同时也学习了相门的风水堪舆之术，成为了道士的一种。不过赶尸人现在，也只是一个传说而已，而方家隐于民间，成了这个传说的见证者。
还有传说祝由是一个人，祝由十三科在他手中发挥到了极至，能够达到让人起死回生的程度。据说他最后成了不死不灭的神仙，但在吴天禄看来，祝由只是把他自己炼成了一种‘尸’而已，至于传说真假，可能他们方家人也不一定知道。
还有传说第一个僵尸是旱魃，身体是黄帝的女儿的，而这个身体却是由，两个不完整魂魄的融合体所操控。但是这么久的传说，真实度却只成了一个单纯的传说而已，估计没人会傻到相信。
至于僵尸的厉害程度，也多被影视作品，渲染成了种种神奇色彩，僵尸也成了人云亦云的喝血怪物。至于真正能行动的僵尸，相信没有一个人见过。
而‘行尸’只是用祝由法门操控尸体而已，至于‘药尸’，只是用术炼养的高级别行尸而已。现在这个社会，没有军特处的庇护，方家人也不可能，拉着几具棺材乱跑。
吴天禄亲眼见过尸变，也就是刚死的人，尸体会动，这点科学给过合理的解释，也有很多的科学实证。他也曾经帮人处理过尸变事情，不过他那只是蒙人而已，安慰一下死者后人的迷信心理。既然尸体自然条件下都能发生尸变，那么他也相信祝由控尸术，能够操控尸体。
方家人为了在未知世界修行者，身上得到好处，这也是出了底牌。连那具几百年“药尸”家传之物，也奉献了出来，他们医门这次可是要大出风头了。吴天禄也在这件事情上，得到另一个信号，医门出动的底牌肯定不止这一样，那么别的底牌会在什么时候出现呢？
赶尸一道真正的底蕴，吴天禄知道的并不多，倒也很想见识一下，传说中祝由控尸术