僵尸集天地怨气，取天地死气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界摒弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。
身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食。
而尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐，僵尸形成大部分是出现在养尸地（这里提一下何为养尸地：土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏，尸体的毛发、指甲会继续生长。风水学中亦有此一说）。
不过还有一种说法就比较玄乎了，就是说被僵尸始祖将臣咬过的人并且被咬的人就会在不知不觉中变为新的僵尸。
在四大僵尸始祖中，只有将臣是吸血僵尸，因此，我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。而将臣是犼的躯体变化所成，无魂无魄，因此，将臣的后代均没有魂魄，并且继承将臣的吸血特性。
而传说中僵尸四大始祖分别是将臣，勾赢，后卿，旱魃，至于这四大始祖是否存在跟传闻真假却是无从考证。
不过僵尸存在这个却是真的，例如1995年成都僵尸事件也曾一度闹的沸沸扬扬。
至于王凡为什么没成僵尸这是我疑惑的地方，她的死相跟被僵尸吸干血液的状态一模一样，而且脖子上也有牙洞。
看来要想弄清楚这一切只能去找王凡学校里的那个什么狄拉了。
明天王凡下葬的时候顺便问问她父母王凡生前的学校地址，我既然答应了帮助王凡查清楚她的死因，就自然不会食言。
不过眼下还有一个重要的事，特么的泗叔还没回来，而眼下天快亮了，我难道注定了要独自给王凡找墓地。
扯吧，我对风水学说跟墓葬文化可是一窍不通啊，想到这我赶紧又在这个箱子里翻找了一会，终于找到了泗叔说的《葬经》。
对于《葬经》我之前有过了解，是两晋时期的郭璞所著，据说里面记载的都是一些墓葬的生气运动跟墓穴格局的布置，还有龙脉的脉势跟山葬的形势，开山立向，坐穴分金啥的。
开篇第一句便是：葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气。
内容看起来还不错，也不是特别无聊，书不是很厚，枯黄的纸张显示着这本书的历史悠久。
正巧天刚刚亮，我终于看完了整本的《葬经》，对墓葬风水也有了一些大概笼统的概念。
伸展了一下懒腰，我走出屋子，开始了早操吐纳。
完毕后我又去画了几张符，一天之中早晨是灵气最重的时候，中午则是阳气最盛。
也就是上午十点多的时候，一群人的到来打断了我的吃饭时光。
“周道长？”
我走到院子，看到了一群人正站在大门口。
“你们是？”我问。
这群人为首的是一对夫妻，五十来岁左右，其中的女子对着我笑了一下：“小师傅，请问周道长呢？他说今天要给我女儿找墓地的。”
“你们是王凡姑娘的家人吧，我泗叔昨天晚上过阴了，他让我负责给王凡姑娘找一块合适的墓地。”我说。
女子看到我的年纪不大估计心中有多少的不信任，她皱了皱眉头问道：“那周道长什么时候才能回来啊？”
我摇了摇头“泗叔没说。”
“那……那好吧，麻烦小师傅了。”女子点头说道“我们什么时候可以出发啊？”
我想了一下，说道“现在吧，上午选墓地，下午就可以下葬了，早点入土为安总是好的。”
女子点了点头。
我转身回到屋子，从泗叔的屋子里找到了一个八卦罗盘，跟一个挎包，我把罗盘，符，短剑都装到了挎包里后就把包挎在了肩膀上。
随后我又在王凡的棺材上贴了几张锁棺符，并四周撒上了一圈的五谷杂粮，又上了三柱香后这才作罢，跟着王凡的父母坐车去了郊外。
路上我询问了王凡父母怎么不把她葬在哈尔滨，她父母说这是泗叔建议的。
齐齐哈尔的郊外很少有人来，一是冷，二是齐齐哈尔人本来就不多，不过风景还是不错的，下了车，我拿出罗盘。
说实话，如果单看齐齐哈尔整个地区，风水局还是不错的，不过中国的风水格局最棒的地方就当属北京了，中国龙脉龙头的位置，风水局能差吗？这也是为什么北京是中国首都的原因，正所谓风水之法，得水为上，藏风次之。
言归正传，我一边观察周围的脉势跟生气（阴阳二气）的流动。
葬经上有说阴阳二气从乾至兑至离至震至巽至坎至艮至坤的运动过程，是阴气的聚集与阳气的扩散；阴阳二气从坤至艮至坎至巽至震至离至兑至乾的运动过程，是阳气的聚集阴气的扩散。
不过这个郊外的地势跟生气流向还是正常的，阳光也充足，适合下葬，具体的位置还是要看罗盘的指示，墓葬一说，取定主於星卦，阳山阳向，阴山阴向，不相乖错，纯取