.“日本的革命之路与俄国有着显着的不同在俄罗斯很多俄罗斯人直接选择抛弃沙皇但是在日本天皇具有绝对权力国事方面的一切决定都需要由他批准因为他代表整个国家。他的臣民们把他当作神。孩子们受到警告如果他们直视天皇的脸他们就要瞎眼。如果某一个演说家提到“天皇”一词全体听众就会立刻把姿势坐正。如果某个记者贸然问起天皇的私生活那么人们就会冷冰冰地告诉他对于神是不能提出这样的问题的。但是在日本“神”的含义与其它任何一个国家的含义不同。对一个日本人来说天皇就是神就象他父母师长是小神一样。他对天皇的感情不只是敬畏而且是爱戴与尽义务而且不管他的地位如何低下每个臣民都觉得与天皇有家庭血缘关系认为天皇是他们大家的父亲。每个孩子都要受皇道教育：日本的道德基础是对天皇和父母应尽义务。没有天皇就没有祖国没有父母就没有家。亦正因为如此日本的革命者们知道日本与俄罗斯的不同同样深知国民崇拜天皇内含的威力他们并准备像俄国人一样打倒皇室甚至杀死皇帝他们想利用天皇制而不是废除它上一次起义已经从另一个方面印证了一个事实建立一个天皇统治下的**日本的是可能的而且是可行的……”
马丁.萨斯潘里德《影响世界的进程》
在东京城外的一处军营一名军官跳到一个木箱上向周围的人讲起话来。
军官仍旧照自己的习惯谈起了军人的天职、祖国的意义和另一些冠冕堂皇的话无非是用军人战阵词告诉他们军人当以忠诚为天职效忠天皇、效忠帝国但是显然他忘记了一点这些话语士兵们早已经听够了如果他们真的还像过去一样对军旗充满敬畏之心或许根本不会响应号召组织士兵委员会。
此时站在台下那些系着红布条的士兵显得有些无动于衷脸上露出些许含有敌意的厌烦。站在台下的士兵们越来越被激怒而此时那名军官的口气也变得有些强硬他不断提醒着这些士兵不要忘记已经成立的军事法庭正在执行任务并且以死亡威吓他们放下武器立即解散士兵委员会。
那个军官甚至还说什么抗拒者为叛匪将予枪杀！汝等父母兄弟皆因各位成为国贼而遭受耻辱！不该继续背叛陛下成为国贼遗臭万年。回头是岸为时不晚诸如此类的话语。
“你该说完了吧够了！”
起了几百人愤怒的喊声。人.们异口同声地喊叫着但还没什么恶意。接着军营内又响起了一阵歇斯底里的叫喊声音非常之高带着满腔的恼恨。大家都注意地听。
“听到了吧！同志们！你们听听他说.的那些话他们以为我们还是他们的牲口这些反动军官还想和过去一样奴役我们说我们是叛徒？少佐老爷告诉我你又是什么东西我们是服从紧急内阁的要求紧急内阁要求军队内士兵可以组建士兵委员会参与到军队的决策与管理任何未经士兵委员会准许的命令都是非法的！你们这些反动军官才是真正的叛徒！”
激动的士兵们狂热的叫喊着.军队是一个讲究阶层与权威的地方在阶层和权威未被打破时军人是服从的命令的但是当军官的权威受到质疑和挑战时军队就会陷入沦乱。原本站在台上的少佐显得有些紧张自从两周前那个该死大岛康行来到东京与赤化分子组建起内阁出任紧急内阁相之后他先是解除了国家的紧急状态随后就是在震区视察各地的赤卫队要求赤卫队在保卫革命胜利果实的同时投入了震后救灾之中为了收笼民心他还命令各地赤卫队组建临时法庭审判那些“投机商”没收投机商的财产赈济灾民但是收笼民心并不是最可怕的。
最可怕的是他的那个该死的红色内阁竟然公开.要求各师团士兵成立士兵委员会与军官共同参与管理军队甚至还派出赤化分子到军营鼓动士兵领导士兵委员会尽管军部和各级军官试图挽救、保全军队但一切似乎都是徒劳的那些被蛊惑的士兵接受了煽动性的言论两周来在各地军营之中大多数士兵和军官一直处于微妙的对抗之中。
面对受到蛊惑拒绝服从军令的士兵军官们最初.想到的是镇压当他们调动宪后和仍服从军令的士兵镇压时却遭受抵抗军队分裂了一些激进的士兵夺取军队的制空权后在那些革命分子的要求的下要么处决军官、要么就驱逐军官全日本五十六个师团之中有过十五个师团已经全面倒向了赤化分子更多的师团一直处于对抗之中即便是在海军也未能避免这场风暴。
为了保全军队、保住日本最后的希望军官们不.得不放下自己的尊严像那些革命分子一样在军营内演讲不断的强调什么荣誉、纪律、忠诚当然还免不了效忠天皇之类的话语但军官们的努力是徒劳的与军官们的趾高气扬的演讲不同那些革命分子知道如何蛊惑士兵他们清清楚楚的告诉士兵要士兵自治告诉他们要建立一个没有压迫和奴役的新日本而且他们正在那么做着。
他们没收“投机.商”的财产从国外购买粮食赈济着灾民要求工人接管工厂实行八小时的工作制他们甚至鼓动农民拒绝交地租“一切土地归农民、一切权力归苏维埃！”各地的赤卫队解散了当地政丶府成立了完全是由暴徒组织的苏维埃得到好处的士兵家人给军队中的亲人写信“让