三个房间，孙利家、楚方尘、蓝天灵三人分别在三个房间向丰隆道人的分身提问——孙利家问史，楚方尘问武，蓝天灵问道。
没聊一会，堪堪讲了个开头，三位道人分身便同时止住言谈，自云团起身道：“大军起行，贫道送三位至侍列，与乐官女侍同列，应无甚危险。”
三人随道人出了房门，而后道人们相视一眼，站定三才之位，手掐印诀，化作氤氲流光带走三人：“适才未竟之语，行军路上再行分说。”
穆天子西巡，一方面是为全帝颛顼绝地天通未竟之举，起人神之约，另一方面则是沿昔年霸主夏启西征之路而行，在前往西昆仑索药的途中让西域番国见识大周天威。
因此，穆天子西巡车队中，除去云集而来的修士和日夜操练合击之阵的禁军卫列外，还有落下本队三四里的侍列与行列。
侍列是一些文官乐官女侍，负责在大军安营扎寨后提供服务，以及沿途与西域番国打交道；行列是一些普通兵士，唯一的职责就是保护侍列，包括与西域番国打交道期间。
总之，侍列与行列都可以说是凡人，行军途中只要落下本队三四里路程，有节操有下限的妖怪们也不会来找这些凡人麻烦，所以蓝天灵三人待在侍列里基本上是不会有危险的。
此时，丰隆本体隐于穆天子八骏行驾，三位分身则化作头饰戴在楚方尘等人头上继续讲解与传授……
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若以凡人相貌考之，丰隆道人一副皮囊大略二三十岁的形容，丰神俊爽，好一个青年道士。
但实际上，再过上十来个年头，丰隆年岁便三百整了。
丰隆少时，正值妇好成名，一跃而为最高位炼气士，风头一时无二。再然后，丰隆随师傅修行，不再留意世俗之事，也就没怎么在意时间流逝了。
山中无日月，寒暑不知年，等回过神来，丰隆发现师傅正准备出门——准备一场战争。
师傅已经老了，虽然和几位神农时期乃至更早年代得道，到现在已步入人生最后时光，法力已然枯朽的师叔比起来，丰隆轩辕时期得道的师傅只是刚刚进入人生晚期，法力犹在……但毕竟已经老了啊。
这一批活跃于炎黄年间，为人类崛起而奋斗的人类玄术师们，堪不破刹那永恒、虚实玄机，便捱不过时光之力的侵蚀，天人五衰，步入人生的晚年。
但是，由于先天寿元的差异，同辈的死徒玄术师们，却正当壮年，还可以再活跃上两三千年才步入人生晚期。
也就是说，若是丰隆的师叔师伯们接连羽化后，倘生变故，人类文明前进的方向将由死徒玄术师决定——而这种情况，是不被人类玄术师接受的！
因此，人生晚期的人类玄术师们，担心羽化之后死徒玄术师独大不利于人类文明发展，遂决定拉开与死徒玄术师的分化之战。
为后世人类子孙之独立自强，不惜残躯，拼死一战，旨为“封神”！
于是，封神之战就这样拉开了……
一直活跃的死徒玄术师们与殷商朝政紧密联系在一起，两者一荣俱荣，一损俱损。虽不舍，但老一辈人类炼气士还是选择扶持周国，希望周国在殷商与死徒玄术师共赴黄泉后代为管理天下凡俗。
战争很残酷，战争也很激烈。
但丰隆等新生代人类玄术师，并没有参战，甚至可以说是被他们的师傅布下阵式关在了修炼之地，无法参战。因为，新生代的人类玄术师都是在殷商治下长大的，对殷商有着强烈的感情——为了不让他们在种族大义与国家大义间纠结而痛苦抉择成为心魔，他们的师傅都不约而同地将其禁足，没有让他们在封神之战中留下名号。
……
战争结束了，死徒玄术师和老一辈人类玄术师同归于尽，零星的一些死徒玄术师四散而走，再也成不了气候，而人类玄术师的传承也凋敝了许多。
战后，阵式自行消散，丰隆终于出得终南山。看着飘摇的周王朝，丰隆承认自己心中有结，他回到了自己的故乡楚国，成为楚国的护国修士。
和丰隆一样，宁封等新生代玄术师也回到了自己的故国，成为护国修士——他们对建立在殷商尸体上的周王朝谈不上仇恨，却也没什么好感，冷眼相待。
但也有不少故国就是殷商，而非殷商辖下方国的新生代玄术师们选择远离周王朝，四散而去。
丰隆就知道，他惧留孙、文殊、普贤、慈航四位师叔的弟子就选择前往了天竺……听说，战后现世最强的死徒玄术师多宝也去了天竺。
……
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“原来道长师傅就是《封神演义》里的福德真仙云中子啊，难怪道长后来在楚国受祀云中君。”听丰隆讲述玄道的一些发展历史，蓝天灵不由感叹，这些神话人物的圈子果然挺小。
“居士且说说这《封神演义》的故事内容。”
丰隆分身所化的头饰与蓝天灵等人用中转术进行精神交流，即使言及后世未来之事也不会暴露身份，倒是安全。