煤堆场边抽起烟来，摆着龙门阵。
“你每天就这样干活路？光着屁股，连短裤儿都不穿一条？”
“我这是顾前不顾后。在洞里面的人连这块布都没有，前后都不顾。穿衣服不就是两个功能嘛，一是御寒，二是御色。就御寒来说，洞子里面是冬暖夏凉，根本就没有御寒的需求。再者，那些挖煤的农民也为了不费衣服。就御色来说，按《圣经》的说法是从亚当和夏娃开始的，得男女有别，需要防御彼此身体的****，关乎礼仪。这外面和里面都没有女性，清一色的男性，尤其是在里面，光线暗得很，啥都看不清，这礼仪一层似乎可忽略不计。这是现实主义吧，你看我一到外面来，马上就把这块遮羞布拴上，既是考虑到洞内洞外有别，也是担心有碍观瞻，影响市容。”
“行啦，别扯****蛋了。你还担心有碍观瞻，一个荒山沟里，哪个来看呀。真有你的，光着一个屁股说话，还整得一套一套的。真是本性难改。”
“本性是啥？孔圣人说食色性也，那是说人的本性当如此，不过在那黑乎乎的洞子里，哪个会去想男女性的问题。反正我是没有那个雅兴，都是想食的问题。那种压力下，二哥就硬不起来。我记得左拉的小说，也是说煤矿井下出事后，男女主人公，性命都难保了，还在像最后晚餐一样，上演最后的**。我就一直没看懂，心里想，这能有几分可能？后来想，既然左拉这样写，想必是西方人的生活方式和性格所致吧。你说是外国人性情奔放，喜欢性生活，不为外界情形所困，要及时行乐，牡丹花下死，做鬼也风流。还是说外国人生活的态度更积极，死到临头，还不信邪，还不放弃自己想要的东西，相信生命的力量是无所不能的，像杰克伦敦笔下跟狼互咬的人一样。”吴能一面抽烟，一面侃侃而谈。
“老吴，说你转，还真转上了。有那么复杂吗？不就是想说那些煤矿工人生活的悲惨状况嘛。本该在房间里发生的事，被整到煤矿洞子里来发生。”
李轼晓得吴能说的是左拉小说《萌芽》中一个场景。他却不愿意听吴能在那里天马行空地乱扯。他今天来，一是想看看吴能的状况，总说来，却一直没能来，有失朋友间的情义。二是想了解这儿的情况，看有没有可能到这里来混，因为吴能相邀过几次。这一看，他心里就发凉了，这里远不如自己目前所呆的工地，难怪当初自己嫌钱少时，杨建国说要知足。