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第35章 年关(2 / 2)

脆下楼转一圈吧,巧的是张莉打电话来说全家要上房山东山寺烧香你也过来吧,宗旭穿了厚棉衣便下了楼,宗旭不信宗教但也不排斥宗教,他认为那是寻常百姓一种对文化的崇拜,寻找一个精神寄托。至于对这种文化体悟多少纯属于个人素质了,当然绝大多数普通百姓都把这些宗教文化简化成一个个神灵,只要虔诚膜拜上香献钱便可得到神灵护佑。这是一个简单的信仰愿望。

东山寺坐落于房山西麓,始建于清道光初年。创始人为徐州接引庵住持僧定鉴法师。清道光初年,彭城故黄河畔接引庵住持僧定鉴法师为避黄河洪涝,于是迁建子房山,名东山寺。东山寺因在风景幽美的子房山,又有张良吹箫即“四面楚歌”散楚兵的传说,所以名闻遐迩,香火一度十分鼎盛,曾放过三坛大戒;康熙、乾隆南下,曾驾临此寺,现留有乾隆御碑一方。现在的东山寺是一座不大的寺庙,香火不盛不衰,附近的善男信女都来此烧香朝拜。这里有一个有意思的事情,就是在东山寺烧过香磕过头的人往往要顺便传过南山门去庙南面是一座还算老旧的石屋子房祠祭拜子房老爷。子房祠又称子房庙、留侯庙始建于明宣德年,明宣德初年(1426年),徐州大旱,陈瑄乞雨子房山,不久果降霖雨,陈瑄便在山上修子房庙。正统本《彭城志》云:“子房山在城东五里,山上今有子房庙。明嘉靖本《徐州志?祀典》有云:“留侯庙二,一在留城,一在子房山,宣德初平江伯陈瑄建山上,景泰间知州宋诚徙山左新之。”

宗旭跟随家人去了东山寺,家人们都烧香拜佛捐香钱,宗旭便欣赏寺里的古迹,其实寺庙也是一种绝佳的旅游资源,这里往往能保留住很多文物古迹,大家拜过佛便沿着房山小径踏春,房山植被丰富,满山常绿苍柏,子房祠后面还有一大片难得一见的榆树林,此刻正沐浴着春光的温暖积蓄力量以图在盛春季节抽叶发芽,结出团簇的绿钱儿。宗旭看着满山苍翠兴趣上来,跟大家说“我给你们做首诗吧,就叫‘春来了’

孤枝绿意隐,

鸟歌春暖还。

烟渺高塔远。

草间生机传。”

大家便说莫不是剽窃了古人的雅兴吧,怎么这么压韵呢,宗旭大笑“绝对原创,版权所有,欢迎传播,免收版费。”大家又兴致盎然的游了一会,日值中午,凡人便回家准备饕餮盛宴了。

过年了,好酒美食是少不了的!

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