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第15章云杰之父(2 / 3)

了车,李远方问往什么地方去,武云杰说到我部队招待所。老人家转过头对坐在他侧后方的刘海月说:

“姑娘,我老头子说话就是这样,你别见怪。”

刘海月先看了武云杰一眼,见他正紧张地盯着自己看,就笑着对老人家说:

“没关系的爸爸”。

听到刘海月都叫爸爸了,李远方在心里直想笑,从反光镜中看见武云杰措手不及的样子,更是觉得有趣,忍不住笑出声来,对老人家说:

“伯父,他们刚定下关系,还有些不习惯,以后慢慢的就好了。”

老人家是个人老成精的人,当然看出了其中的奥妙。都说知子莫若父,他知道自己儿子在这方面脸皮薄,难得刘海月这么大方得体,第一印象非常不错,就接过李远方的话说:

“是的,第一次谁都不习惯,以后慢慢的就好了。”然后,接着和刘海月说起话来,问了些她家里和工作的情况,两人谈得很投机,倒把武云杰晾在了一边。

说话间,很快就到了武云杰的部队,经过一路上的谈话,老人家和刘海月已经变得很熟,而武云杰经过这一段路也已经适应了和刘海月之间的新关系,所以很自然地和刘海月一起叫着爸爸。老人家到这里来的目的,除了见一见李远方外,还想看看儿子提到过的新认识的女朋友,目前他对两个人都感到很满意,心情特别好,一路上笑声不断,大家在一起更是亲密得像一家人似的。

武云杰和刘海月的当前状况,让在招待所等着他们的指导员和武云杰的其他战友大跌眼镜。本来指导员想给老人家在部队接风,事先已经作了安排,但刘海月要请老人家出去吃,考虑到她的特殊身份,无奈地把机会让给了她。

因为有刘海月在旁,老人家虽然一见到李远方就想和他好好谈谈功夫方面的事,也只好先压下心里的这种念头。一路上和在饭店吃饭的时候,就只问了些李远方的个人经历等情况。听李远方提到已经有了女朋友而且就要订婚时,他好像感到有些奇怪,但却很关心地说找个时间让他见一见。刘海月则很热忱地向老人家介绍起李远方和王梦遥两人的历史,以及王梦遥家庭的情况。

饭吃到一半,刘海月单位来了电话,说有点急事让她回去处理一下,李远方把车钥匙给了武云杰,让武云杰送她回去。刘海月向老人家告了声罪,就匆匆地走了。

刘海月前脚刚出门,老人家就问李远方你觉得云杰和海月之间怎么样,李远方说我看还可以。老人家说我活了这么一大把年纪了,多少也懂点看相,海月以后对云杰应该没得说,但就是事业心太强不大能顾上家,云杰这辈子要受累了。李远方说伯父现在时代已经不一样了,女的比男的事业有成也很正常,只要他们在一起过得舒心就行了。老人家说你以为我是那种老古板的人,我只是这么说说,对海月我还是挺满意的,要不然以我的脾气,刚才不会和她说这么多话。听说这件事还是你促成的,如果他们成了,我还要好好谢谢你,云杰年纪也不小了,部队工作又忙,找这么个好对象不容易。李远方说这事你放心,只要你老人家满意,我绑也要把他们绑到一起去。

说完了这话,老人家就开始问李远方他练功的事,李远方将自己以前和武云杰说过的都和他说了一遍。话一开始的时候,老人家说原来你打的是佛家的基础,我们家应该算是道家的。李远方解释说因为天台山在江南腹地,受儒家思想影响很大,所以实际上“止观法”这一修炼方法和正宗的佛家的差别比较大,更接近于儒家的修炼方法。你们家以点穴为主,虽然有些理论可以算是道家的,实际上的方法倒更接近于医家。

我国对《易经》的评价很高,称之为“众经之首”,可以说,不管什么派别的思想,都受到《易经》的很大影响,所以说中国所有派别的思想都有许多共同的地方,无论是道家、医家、儒家或者墨家等的都有许多交叉点,有的观点和理论甚至是完全一样的。佛教到中国后,早就本地化了,否则以中华文化的特殊性,根本没有办法在中国传承下来,所以到头来,在中国的所有宗教或别的门派之类的,其本质都差不了多少。老人家说也确实是的,连马克思主义都搞中国特色了,还有什么东西例外呢?

对李远方的有些观点,老人家说这些话我还是第一次听到,以前没有人像你讲得那么透的。李远方说以前的人因为条件的限制,能见到的书籍之类的比较单一,现在是信息时代,所有的典籍在网上等处随处可见,所以我什么都看了点,想法和别人有些不一样,伯父你不要见怪。老人家说我都用上手机了,有什么想不通的,你的想法虽然我一时接受不了,但觉得好像你讲得更有道理。

李远方说起了自己总结出来的经验,问他是不是点穴是逆着经脉的方向,而解穴是顺着经脉的方向来的。老人家说你怎么发现的,这是我们这些学点穴的门派最主要的秘法,不是入室弟子不教,看得不知有多么重要。在王梦遥身上的试验,因为担心老人家有看法而不能说,但幸好后来在苏俊峰他们身上做过类似的试验,所以就将自己昨天的经历说给了老人家听

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