了寿可达千年，可若失败了你连渣都剩不下。不断地在心头重复站这些话语，他还记得这是他的师父专门告诫所有人的。
可如今，自己却感悟不到一丝的天地灵气，那就只能归功于自己的身体的缘故了，望着自己的身体，他不由得苦笑，如今若想修成真果的话，恐怕就得先炼其自身。可前世的自己能以气养身，可在今生自己又该采取什么办法呢？他也想不通，不过这儿靠近沙漠，在这儿修炼恐怕会有异想不到的收获也说不定呀。
当年他师父问他何为太极，当然了这太极非那太极，太极本身就是于那天地阴阳之间所产生的一种东西罢了，而他的回答“太极生两仪，两仪生四象，而四象生**，**生八卦，只有这样不断地进行下去，那功法才会不断地加强着，而太极却也只不过是将这理所特意的刻画而出罢了，修太极者事实上根本就是在修心，一个人的实力不管有多么强大，可那心却始终不会变的，而唯有太极才可以真正的修心，修一颗平凡的心，修一颗与世无争的心。”
而师父却只是冷哼一声，才缓缓地说道“你说太极，太极根本就不是你们所理解的那样，静之极则为动，而动之极则为静，看一个人就站在那里，可说不定什么时候就到了你的身份，而且太极也不像你说的那样，太极主要修的是魂，修的主要是精气神，打一遍太极，喝一杯热茶这才是人们追求的最高生活，而至于少极主要讲求的则是动静之机也，动若游龙静若枯木，这才是对太极的真正理解。阴阳即为太极，而太极之中自有天地。每一个人的心性不同所以刻意追求的也不相同，那就直接造成了天地的不同。太极，嘿嘿，本来太极乃是无上的秘法，却在你们的嘴里变成了那样的东西，你不觉得可笑吗，你不觉得好笑吗，太极可生万物，而万物皆明其理也。至于太极到底在求什么，到底要讲求什么，这点儿你恐怕就不知道了吧，要想真正的学会太极，那就必须先要明其理也。其中功法有不同，如今的太极主要分为动极和静极两部分，一个主要求的是以快打慢，而另一个求的主要是以慢打快，可事实上他们都错了，太极主要在于意动而手动，身动而影动。至于为什么要这样说，意动就是纯以自己的意识来观察对方，而至于手动则主要是以自己的身势而麻痹对方，而至于身动乃是太极步法之中最为重要的部分，若光有招式而无步伐的话，那它也不是太极了。而至于影动则主要是在对方打过来的时候，才发现原来站着的你就只不过是一个虚影罢了，这才是真正的太极。极者，才能真正的化解掉万物的一切东西，万事主要都讲求的是万法顺其自然，而那太极主要讲求的就是自然为主，伤人无形。不然的话太极又怎么会成为道家的无上功法呢，而至于你，则主要是将太极想的太过于高深了，事实上如今的太极也就只不过是得其形而未得其意罢了，看起来虎虎生威，可威力早就大减，到如今的连一成也不如之境地。极者，主要讲究的是一个以静制动，以慢打快之法，还有以柔克刚之意罢了，总的来说就是这样的一号话，他强任他强，日月催沦桑。而太极到如今在你的那个世界里也只不过是锻炼身体的小玩意罢了，所以你们根本就没有真正的注意过那太极之中所含有的真正力量，若你肯注意的话，想必你会收获更多的，他强任他强，天涯任鸟飞。狂风送秋月，万里难留人。而至于道，事实上太极无非就是能够真正的体现道的力理的最杰出的代表，要知道道本身就无法用语言来形容，何为道，谁也说不清楚，到底道法万千则主要讲的就是各个拥有各个的道，而至于极，太极则主要是将所有的力量完全地凝聚起来转化为自己力量的一种方式罢了，当然了不管是在什么地方，都存在着太极，太极之道到底有多强大，或许谁也说不清楚吧。关于太极，关于道这一切都城要你自己来慢慢地领悟，太极象征的最主要的就是以弱凌强，以柔克刚。只要你能真正的理会到这一点儿的话，相信对于你今后的道的理想会更深一层的，你要记住一花一世界，一叶一菩提是极，而那天地阴阳则可为太，你只有不断地理解那异样的东西，相信我，相信师父，这些对于你今后的发展肯定会有依的，虽然你资质不好，可若你能真正的明白了那极的含义，相信你也会有一丝成就的。”
师父的话不断地在他的脑海里响起着，而此时的他虽然真正的理解了师父当年所说的这番话，却时不待人，如今已不比当年了，现在的地方也不是那青云。
极是求其意而未求其形的，以慢打快为极，以快打慢亦可为极。以力借力，以求达到以弱敌强的境地。而这些才是极的真正道义，才是极的最强力量。
他不断地在自己的脑海里苦思着，前世的种种不断地涌向他的心头，与那血影魔的一战他的收获，还有与那天劫争命的场景他得到的东西。