２０１１足彩第１０１期于十月一日当天停售，而１０２期是在十月二号，以前很少这么巧合过，古灵一个人闷在屋里，先打坐，待内心平如镜面时才将十四场比赛一气呵成算下来。
第一场，英超阿斯顿维拉VS维冈竞技，占得坤卦。《行兵注》曰：“坤，利柔顺，本强而示弱，不失，资粮不足，士气不振，非担道义，兵皆不可发也。”这其实与孙子的军事思想如出一辙，占得此卦，主队必胜无疑。他们果以２:０击退来犯的维冈竞技。
第二场，布莱克本VS今年气势汹汹的曼彻斯特城，占得颐之蒙。《易》曰：“初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”意为舍弃那像是灵龟食气一样的养生之道，却来看我鼓动腮颊嚼东西的样子，凶险。为什么此处言凶呢？长期吃得太饱确实对身体有害，不该吃东西的时候乱吃东西也不好。《行兵注》曰：“初九，兵戈不勤，卒腹便便，已而已而，寇招由涣。”军心涣散，操练松懈，士兵们吃得滚瓜肚圆，这会招致敌人来了仗都没法打。《易》曰：“六二，颠颐，拂经于丘颐，征凶。”意为口中填满食物，违背了不能吃得太饱的养生常理，因病从口入嘛，出征凶险。《行兵注》曰：“六二，寇立至，厉，难脱。”《易经》上讲征凶，此处注解却为寇至难脱。又一次发生矛盾，然考察初爻意思，士兵们吃成饭袋，松于操练，所以招致寇来侵犯，敌寇一来，那我方就惨了，估计都要被人家活捉了去。由此义看出，主队形势不妙，结果布莱克本队上半场勉强逼平了对手，下半时曼城群星发动，连灌了对手四个，收获一场酣畅淋漓的胜利。只是不知布莱克本一下吞了四弹，撑着了没。
第三场，曼联VS诺维奇，作为升班马，诺维奇表现得还算可圈可点，本卦占得蛊之小畜。初爻动，《易》曰：“初六，干父之蛊，有子，考无咎，厉，终吉。”意为纠正父亲的过错，有这样的儿子，父亲不会有灾祸，即使有什么危险，最终还是吉利的，谁说儒家讲愚忠愚孝呢？亲有过，曲意顺承，陷父母于不义，是大不孝也。《行兵注》曰：“初六，将在外君令有所不受，坚守无咎。”诺维奇队员来的时候，俱乐部老板可能为了鼓舞士气，下令说客场灭掉曼联的话受上赏，进他们一个球，受中赏，弄残他们一个，受下赏，队员们表面上欢欣鼓舞，心里暗骂：去你个头的意淫帝，怎么学的跟中国足协似的，此去老特拉夫德，少输就当赢了，结果上半场拼死防守，还真没丢球，《易》曰：“六五，干父之蛊，用誉。”意为纠正父亲的过失，靠的是自己好的声誉。《行兵注》曰：“六五，倒麾，存众，受誉，承德之行也，吉。”此句的意思是弃暗投明，保存了军民性命，受到称赞或封赏，好事一桩。“承德之行”非指去河北承德避暑，而是指识时务，顺应时代潮流的行为。占得此爻，将帅应考虑决则的问题，这个向来很难讲，吴三桂与史可法谁是谁非得看采用什么标准，佛家云观乎本心是也。李宗仁血战台儿庄是承德之行，张自忠殉身枣宜也是承德之行，后来的傅作义为使京城免于战火开城易帜同样是承德之行。至少，那些参观过故宫博物馆的人们需要代表八辈祖宗来感谢人家。扯远了，我们又扯远啦，具体到此时此刻的诺维奇，不如留点劲去打下一场，客场输给曼联两个，脸上也没什么过不去的。
第四场，桑德兰VS西布朗维奇，得地雷复。《易》曰：“复，亨，出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。”意为复卦预示亨通，外出或居家都没有疾病，朋友前来相会也没有灾殃，在路上往返，七天可以回来，有利于有所前往。虽说“利有攸往”，但从“出入无疾，朋来无咎”一句中可以看出，其实是彼此不分伯仲。《行兵注》曰：“复，出，无得而返，敌来，不攻自退，利会盟。”古灵据此推断比分应是０:０，各捞一分了事。而实际结果却踢成２:２，你一个我一个，说好啦，不许再来啦，吆，你又来了，动真的，我生气啦，就这么来来往往，最后还是哥俩好。
第五场，狼队VS纽卡斯尔联队，得解之豫。二爻独动，《易》曰：“九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。”意为打猎时猎获三只狐狸，并得到铜制的黄色箭头，占问得吉兆，《行兵注》曰：“九二，伐有功，得三邑，并黄矢万千。不但攻下对方三座城池，还获得大量军用物资，多美的事，古灵据此断定纽卡斯尔联队客场打狼，应有三球入账，结果纽卡斯尔联队上半场便以两球领先，下半场反被狼队反咬一口，弄成２:１，赢是赢了，只是没有“田获三狐”那么爽。
第六场，纽伦堡VS美因茨，得困之坎。《易》曰：“九四，来徐徐，困于金车，吝，有终。”意为缓缓而来，受到饰有金属的车的困阻，有遗憾发生，但有好的结局。《行兵注》曰：“九四，困于返途，彼已同援，厉，无咎有终。”从“彼已同援，无咎有终。”可以推出，本场比赛当平分秋色，应有进球，好了，现在两队开始猜拳，猜对了有奖。满堂，弟兄；满堂，二；满堂，四儿；满堂，六六；满堂。他们各伸出三只手指，猜对了，碰三杯，比分就是３:３。
第七场，勒沃库森VS沃尔夫