那一天是周六，新的一轮欧洲联赛马上要开始，古灵回到家还得抓紧时间，他想争取上午搞出来下一期足彩的结果。
2011094期足彩涉及了英德意西四大联赛。第一场，阿斯顿维拉VS纽卡斯尔联队，古灵在早晨的状态特别好，占卦一气呵成，得渐之剥。《行兵注》曰：“九三，前征不复，后备不勤，垒石设阱，勿击寇也。”此爻不利客队，而九五爻同动，《行兵注》曰：“九五，攀于陵，莫之袭，一览东霞，其志怅如。”占卦遇此，应不分胜负之象，客队应在落后情况下扳回了比分。结果阿斯顿维拉在上半场攻入一球，下半场被客队扳平。
第二场，博尔顿VS诺维奇，得泽水困，《易》曰：“困，亨，贞大人吉，无咎，有言不信。”意为大人占问得吉兆，没有灾害，说的话没人相信。“有言不信”如果只崇尚口说之辞，就会陷入困窘之中。《象辞》曰：“泽无水，困。君子以致命遂志。”犹如董存瑞、黄继光、邱少云、罗盛教，舍弃性命也要完成自己的志愿。《行兵注》曰：“困，受命而外，三年不克，上有众言，命不移，在此一搏，志遂也，悔亡。”受命出征，长时间打不赢，朝廷方面有指责之声，君命不改，这次跟敌人拼了，不要怕，一定会成功。看样子客队必胜。升班马诺维奇果以2:1客队获胜，爆出一个冷门。
第三场，埃弗顿VS维冈竞技，得坎之观。《易》曰：“九二，坎有险，求小得。”坎中有危险，所求小有收获。《行兵注》曰：“九二，行军忌涉，出坎无咎。”这是针对地形而言。上六爻同动，《易》曰：“上六，系用徽，置于丛棘，三岁不得，凶。”徽即绳索，置于丛棘即投入监狱，三年得不到释放，凶险。《行兵注》曰：“上六，避坎，入丛林，暮至，伏敌四出，颉颃难出，征凶。”客队最终要失利，果以1:3败北。
第四场，升班马斯旺西VS西布朗维奇，得剥之蒙。六二爻动，《易》曰：“六二，剥床以辨，蔑贞，凶。“意为床板脱落，不用占问，这是凶兆。对谁凶呢？《行兵注》曰：“六二，揆度君侯，号令不行，征自失也。”揆度即揣测的意思，将帅耍小心眼，不听上级命令，出征有失，客队当凶多吉少，果以三球完败，不知是否为场上球员蛮干的结果。
第五场，狼队VS女王公园巡游者，得既济之革。《易》曰：“六 四，濡有衣，终日戒。”意为船漏了用破衣服堵漏，整天都处于警惕戒备的状态，从这层意思上看是不利出行，而《行兵注》曰：“六 四，四面受围，资既尽，戒无长也。”这当是客军围攻，守方资粮不具，防备不能长久。结果狼队主场0:3完败，女王公园巡游者这下可找到北了。
第六场，德甲纽伦堡VS云达不莱梅，得豫之坎。此卦有三个动爻，《易》曰：“六二，介于石，不终日，贞吉。”注曰：“六二，矢志，哀，征吉。”《易》曰：“九四，由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。”这句话有诸多歧义，比较能够说得过去的解释是：从享受安逸中大有所得，不要有所怀疑，因为和我一起生活的人都是戴着簪冠的君子。言外之意是遇到知己要畅饮一番，人生得一知己足矣，注曰：“九四，奋行，有得。”这也是利客的迹象。《易》曰：“六五，贞疾，恒不死。”意为占问疾病，病人还可以活很长时间，要么是慢性病，要么是命硬。《行兵注》曰：“六五，过豫，招盗至，险而脱，无咎。”这句是针对主队来说的，因为散漫而失球，危急中扳回比分，没输，两队果战成1:1，上半场客队建功，下半场纽伦堡追平。
第七场，勒袄库森VS科隆，得山雷颐。《易》曰：“颐，贞吉。观颐，自求口实。”意为修养正道就会吉利，考察养生之道，关键在于靠自己来获取食物。这是提倡勤俭反对不劳而获的态度。《行兵注》曰：“颐，上耽下颓，和久也，兵临城下，良将何为？”显然，主队可能要犯轻敌的毛病，不但在战略上蔑视对手，态度上也轻视对方，最后被对手打个目瞪口呆，如果是这样，那绝对称得上是大冷门。果如其然，科隆客场4:1大胜劲旅勒袄库森，留下一连串惊叹，就像这样！？！？！！！
第八场，汉堡VS门兴格拉德巴赫，这是曾经的王者与曾经的鱼腩球队之间的较量。这一卦摇出了师之坤，《易》曰：“九二，在师中，吉，无咎，王三锡命。”意为将帅身在军中，吉利，没有什么灾殃，君王多次颁令嘉奖。《行兵注》曰：“九二，王怀万邦，外征，将在师中，吉。”意为君王欲使诸外邦臣服，发兵征讨，将帅在军中，吉利，显然是军纪严明战斗力强的缘故。门兴格拉德巴赫今非昔比，客战汉堡当不惧也，果以1:0胜之。
第九场，柏林赫塔VS奥斯堡，得井之困，上下卦正好翻个过儿。《行兵注》曰：“九三，众心一如，可以出战，无所恤也。”真希望中国足球打客场时能碰上这一卦，“六 四，倚山设塞，益守卒，寇来，无咎。”真希望国足坐镇主场又打平即可出线的时候摇出这一卦，总之这一场还是客先赢后平。果然是奥斯堡上半场领先，终场打成2:2平局。
第十场，霍芬海姆VS沃