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第二十七章 复甦大计(1 / 3)

上古时期第二代天河元纪,开天盘古氏大弟子鸿钧老祖悄然隐退,二弟子混鲲祖师潜心修道,也接任后退位。其徒弟接引道人和准提道人还未出师,而鸿钧老祖的三位徒弟,元始天尊,道德天尊,灵宝天尊也还在三清观中修为论道,不入主三界之事。天地诸神一时之间群龙无首,被迫分割共治三界。终因教有杂别,道而不同,导致宗派不合,各自为阵,神明大战爆发。

盘古氏第三位弟子,大地之母女娲氏,与四弟子陆压道人暂代诸神之首,被推举为第二代天河纪元最高领袖,接宿命,化解天地三界干戈。当时,有水神共工氏,不服统领,带头造反,在著名的不周山之战中,被火神祝融氏击败。水神共工知道自己大势已去,气的用头大撞天地支柱——不周山,撞坏擎天柱。于是天柱折,地维绝,从此天地间唯一的连接断裂,天空塌陷,银河之水倾注人间,生灵涂炭。

女娲不忍生灵受灾,天地交融泛滥,自捏人造物之后,再度倾注自身所有仙灵法力,于大荒山无稽崖,练成顽石三万六千五百零一块,开始补天神话,并再度将天地分割开来,创世仙法追平师尊盘古氏,再创神迹。从此女娲氏被诸神封皇,神明莫敢不从,三界再度统一。

且说当时娲皇补天时,只用了三万六千五百块,单单剩了一块未用。天地间一灵猴真气化为宿灵,钻入那一块顽石,经受天气真气孕育成精,开山为仙,它便是妖仙始皇之一——仙道白猿袁天刚。

这灵明白猿投入通天教祖灵宝天尊门下,习得**玄功变法,道法高明。开梅山道场,尊截教,通天教祖给他取道号四废,改袁天刚为袁洪之名,却是有些调侃娲皇、力捧水神共工氏之意。‘洪’为‘洪荒自立’之意,那且问四废为哪四废?无补天之才,无济世之才,无为人之才,无修道之才,是为四废而无一用,实乃灵宝天尊嘲弄师叔辈女娲氏之意。后来袁洪上了封神榜,便被二十四星宿和普天星象称为四废星君。

虽然名之四废,可毕竟是当年娲皇炼制的五色神石修炼而成,神通依然非同小可。在封神一战中,力挫姜子牙部旅,战神杨戬不能拿下他,还在梅山道场大战莲花童子哪吒等一干神将,千年功力无所不用其极,实在无可奈何,非娲皇亲自出手不可。

娲皇使最强封印术——《山河社稷图》‘天地人’三元合一神图画卷,将袁洪之戾气化身的邪灵困在天地人画卷之中,姜尚又抖手请出宝器——斩仙飞刀,将袁洪的白猿肉身斩杀,袁天刚的元神被逼无奈,化一道真灵投了封神榜,勉强归顺,被天宫封为四废星君,而邪灵则被永久封印在山河社稷图之中。

但这猴子机灵百变,得天独厚,在娲皇下手封印之时,变化为五彩顽石一块,保留一丝阳神留在石头中,阴神则在山河社稷图的桃树阵中,苦苦哀求,哭喊圣母。娲皇动了一丝怜悯之意,何况是自己亲自炼制而生,不忍将他就此毁去,因而将那顽石丢在花果山上,让它重新修炼。自此袁洪的元神和意识一分为三,阴神被封在女娲神机图中,阳神留在花果山的女娲石之中,正灵仙体在天宫为官。

那天宫中被封为四废星君的袁天刚的真灵,因多次被邪教教祖无天法师煽动,通敌叛变,恩师灵宝天尊有碍教义和普天星象之道德,亲自出面,大战中出手再请三界戮殄宝具——斩仙飞刀,狠心将其斩杀。自此,天宫二十四星宿和普天星象,皆以为四废星彻底殒灭,殊不知恩师还是手下留情,袁洪的真灵逃过一劫,化一道金光躲入了那花果山的五彩顽石之中。

此事被准提道人看在眼里,心中思量了一番,随手将那顽石之中,袁洪的阳神与真灵一齐抽离封印,开始与接引道人布置西天取经的大计。又过了四百年,西周灭,东周起,接引道人入主阐教,接位创立佛法,统领大西天大雷音寺,被后人封为佛祖释迦牟尼氏,大如来尊者。准提道人则隐居在那东胜神州灵台方寸山,化名菩提老祖。那颗顽石则在花果山吸收天地灵气,再度被一神猴真灵入主成精,这只石猴后来又拜入菩提老祖门下,是为妖仙又一始皇——齐天大圣孙悟空。

而被准提道人当年封印的袁洪之阳神真灵,一直封存在女娲娘娘授予他的至宝——四枚玉如意当中。后准提道人潜心修道,化名菩提老祖,等待顽猴孙悟空降世和大西天取经之计,经女娲授意,四法宝收回并赐予四大龙王宫殿,助四位初代龙王治水济世。自此,封存袁洪那一丝阳神的那枚玉如意,落到了西海龙宫初代龙王手中;而封印了袁洪那一道真灵的玉如意,则落到了南海龙王庙的初代龙王手中。

两位龙王皆不知晓菩提老祖封印袁洪的秘密,经多年辗转,西海龙宫那枚玉如意落到了天蝎魔怪手中,南海龙王庙的至宝,在妖界大乱、万兽混天战之中,被天下第一毒物——南海龙王水母吞入腹中。自此,南海龙王庙的这枚玉如意,无人能取,无人可近,直到‘布袋和尚’——鬼头罗刹力捕三界妖魔神兽的行动开始……

随着天蝎修为和法力一步步增强,对玉如意的玄法神功融会贯通,法宝的玄机和封印秘密被一步步接近。在一次与蛇精共研玄光水晶的玄术配合

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