白天，摊主便在王城里满到处继续卖他的烤红薯。
还得兼职调查三名本地人，即在王官做事的好中差三名仪仗队员。
晚上，摊主又回到夜鹰的角色，自愿冒险去仪仗小队所在的兵舍去听壁脚。
摊主实在是很辛苦。
这一是因为摊主有责任心和职业素养；
二是因为，摊主信奉否定之否定哲学，两条腿走路，才能走得稳当快速！
调查过程中，摊主不止一次感慨:都在一个城市里讨生活、又是同事，这差距咋就那么大呢！
……
终于，有一天晚上，摊主的调查暂时告一段落，他向大巫报告自己的调查情况，分析说明，和结论。
一、三名队员前些天不约而同给家里送了银钱；数额不等:优评者最少(看来名不符实)，中评者居中(主官看人准了一回)，差评者最多(不要围观）;
送钱的时间点有问题:因为还不到发薪水的时候。
摊主分析说:“不是薪水不是奖金，是横财；交易金？封口费？”
大巫说:“反正不正常，一定有蹊跷！”
二、三名队员都给家人说近期封闭训练，被取消各类休假，禁止外出；而真实情况是:例行任务照常、随时待命。
三、被差评者除了家室以外，在城外还有个相好。
摊主从她手里用重金买到一封信的抄件的抄件，抄件是被差评者吩咐她保管的。
抄件的抄件，自然是摊主的手笔。
……摊主要求报销购买此物的花费。
四、写信人是仪仗队队长，主要说三件事:
坚持挂纯黑旗和纯红旗，不能有其它图案；
坚持按上次面谈提出的金额进行交易；鉴于所要承担的风险，要求收信人向上面请示，作出保证和承诺。
……
结论……结论么，不言而喻！
大巫与摊主都是愤怒与沉重交织。
——想不到，王庭之外、王宫之内，一个小小的仪仗队长，竟胆大包天、利欲熏心到这种程度！
很明显，挂假旗，是为了传递某种消息或信号。
但是其含义和内容是什么？
是谁要得到这消息和信号？
还有，收信人要向上请示的那人又是谁？
……
遗憾的是，这抄件在内容上并不完整。
大约是抄信的人机缘巧合看到一部分后便偷偷地记录下来的。
不知是故意或来不及，抄件并没有指明收信人名诲、地址之类，也没有交易往来或金钱交割方式等细节。
有价值的信息并不多！
是，不多；但不意味着没有。
抄件背面，抄件人似乎于匆忙中随手画了个奇怪的符号，当然，也可能是个图形。
如果不是个有心人，自然要忽略过去。
幸好，摊主恰好正是那种不会轻易犯错误的人，夜鹰。
摊主不明白那怪东西的意义，这反而促使他郑重地照猫画虎，描了下来。
这便是职业素养！
……
大巫决定，同意摊主的报销请求。
因为，这东西才是抄件中最有价值的部分！
就算其它所有人不知道这符号或图形，大巫都不可能不知道！
这是在古蛮巫术典籍中不时提及、却少露真容的引魂符咒。
大巫在罗盘山便曾施展过的**之术，和它正是同源。
现今蛮人国中，能画此符者，惟一人而已！
结合摊主的报告，大巫直觉，仪仗小队的主使者已经呼之欲出。
那么，这主使者的上面又是何许人也？
自然是王叔无疑！
……
**之术，功用在于短时间操控人的意志，缺点是太耗施术者的精神和体力。
引魂符咒，则能慢慢激发人精神意识中的灰色成分，消磨人的意志。
优点是节省精神和体力，不足之处则是必须随时由人以咒驱符，长时间激发才能发挥关键作用，短时间予人影响甚微。
特别是对大巫师这一类意志力强的对象而言，其作用甚是鸡肋！
难怪自己入宫前有过那一刻没来由的软弱颓废，绝望退让的感觉！
明白了！
挂假旗，应该就是为了方便使用引魂符咒。
看来王叔为了要马上得到名份，竟企图用这种丧心病狂的法子，来让国母在稀里糊涂中就范，以便造成既成事实！
好险！
庆幸的是国母坚持住了！
而自己真的算是来得及时、与摊主又发现及时！
……
“那现在大巫对此事怎么看，后续有何考虑？”
“我会向国母报告，并帮助她做好防范措施；但如果要利用此事来反击，那就必须要找