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第67章 师徒母子话雷劫(1 / 2)

这场地震来得太突然了,在四川的朋友要多加小心啊!为遇难者默哀,为幸存者祈福。{d}{u}{0}{0}.{c}{c}但愿灾难能够早日消弭……

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若萱终于明白了什么叫做“叫天天不应,叫地地不灵”了。就像邪臻所说的,她都快喊破喉咙了,可是也没有半个人出现。这怎么可能?但是这就是事实。难道师父不管她了?她不敢想,心里充满了恐惧……她不怕邪臻会对她怎么样,而是在害怕师父抛弃她,不再宠爱她。难道是自己平时那些作为都被师父知道了,所以师父不喜欢她了吗?她的脑子已经乱成了一锅粥。她已经没有亲人了,师父就是她最亲近的人。她的容貌,她的地位,她的锦衣玉食,她现在的一切都是师父给的。如果师父真的抛弃了她,不再宠爱她,那……她实在不敢想像自己会是什么下场。

远远地看着若萱的邪臻,并非是他的真身,只是分出的一分意识所凝聚成的意识体。其实如果不是在天池世界之内,以邪臻目前的修为而言,恐怕还要好久好久才可能做到。当初在闭关修炼的隐秘山谷里渡劫,却被神秘的天外高手辉插手,直接造成了他的灵魂分裂,从一个完整的个体分裂成了三个,而他邪臻也只是得到了三分之一而已。当然,邪臻还不知道这么确切,也只是知道现在天尊门还有一个和自己一样的分身化体景玄存在而已,至于那最后的三分之一的存在,他还根本不知道。

应该说现在的邪臻,是残缺不全的。至于他是否会重新得到完整的自我,如果可以会是什么时候,那些都是太遥远,太飘渺了。世事如棋,乾坤莫测,冥冥之中,很多事情都是很难说的。命运,并不是一条简单的轨迹,而是像一组心理测试般的选择题,不管你怎样选择,不管接下来走向哪一个途径,其实都是命运注定的。有的人不相信命运,其实这个人的命运就是“不相信命运”,仅此而已。

邪臻是否相信命运?他其实根本没有想过。不管是洪水爆发,瘟疫横行,背井离乡,还是困顿梅庄,以及后来走上仙道之路,他一直也只是一步一步前进着而已。活着,很简单,很单纯,只是想活下去而已。

留下一个意识体继续看着若萱,邪臻还是希望能出这小魔女的口中多套出点信息。毕竟相泽不是玄阴鬼母的入室弟子,有很多事情都是不知道的。就比如玄阴鬼母为什么叫玄阴鬼母,金沙岛上是否有玄阴真水,这些相泽是根本不知道的,他甚至都不知道什么是玄阴真水。

一心二用,对于邪臻来说,并不是什么难事。所以留下一分意识停留在天池世界之外,邪臻开始继续他的金沙岛旅行了。本来想好好地感受一下沙滩阳光海风的宁静,但是却被小魔女若萱给搅了,心情谈不上变坏也绝不是原来那么好了,没有心思再晒日光浴了。

“这金沙岛的风光还真实不错啊!,远处那座金碧辉煌的宫殿应该就是金沙殿了。嗯……还是先看看岛上的环境再说吧,来一回也不容易啊。”邪臻自言自语第做出了决定,手掐秘诀,念了一个“隐”字,以水隐之法隐去身形。经过若萱一事,他已经意识到自己在这里是个生面孔,很容易被人注意。他现在还不想完全正面第面对玄阴鬼母。

时间匆匆而过,在金沙殿内部的晴雪苑里,玄阴鬼母正在传授爱子浮云生腾云九脉的最后三重。腾云九脉,是金沙岛一脉独立于元辰五行大法之外的另一修炼法门,而且还是非常玄妙的上乘法门,据说是渡厄真人与一位道友共同研究而成。

腾云九脉,听上去很像是一种医学或者武学上的经脉学说,其实不然,这可是一门非常非常玄妙的道家修炼法门。所谓九脉,其实就是九条行功路线。再换句话说,就是九种神通。当然,法术也好,神通也罢,都是外显,内里的修炼才是根本。

人体的经脉是错综复杂的,而这些经脉就是行功的途径。行功要有一定的路线,而不是随便乱走的,否则经脉错乱、爆体而亡都不奇怪。不管是武林门派,还是修真者之中的流派,跑去信仰、观念等等这些东西不谈,根本的区别其实就是各自的行功路线不同。所谓独门心法,其实就是区别于别家的独门行功路线方法。当然,这个路线并不是单纯的,而是包含这与之相配合的一系列内容:呼吸吐纳的方法、存想的方法、秘传的咒语或者符箓等等。

腾云九脉表面上只是九条行功路线和与之配合的行功仿佛,但是经过组合之后却可以变得十分复杂。这就好像八卦,从最初无极而化太极,太极分阴阳化两仪,两仪在花四象,四象的基本组合就衍化成了八卦,而八卦也不是终点,还可以继续演化成八八六十四卦,进而衍化世间万物。

“腾云九脉是本门祖师秘传的三大至高法门之一,非是天纵之资,难以炼成。”玄阴鬼母和收徒浮云生对面坐在晴雪苑小楼的练功密室里,悉心地传授着爱子秘法,“你修炼前三脉不过用了不到百年的时间,可接下来的三脉也是最近这五百年才大成完满。对于这最后的三脉,你可要有个心里准备了,切忌焦躁冒进!”

“徒儿晓

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