点上看，张顺还是坦诚的，说明他不怕这件事跟自己产生联系。
而从另外一个角度上讲，张顺帮上寨乡发展经济，为上寨乡做了那么多事，这将近三年的时间里，大多数时候都是身先士卒，一遇到事就亲自往乡下跑，当初为了陶家庄的鱼塘，更是主动到陶家庄驻村。
最难能可贵的是，张顺并不是上寨乡本地人，而是从临川乡过来的！
一个外乡来的干部，能为了上寨乡的事业和老百姓们致富而做到这一步，也确实值得老百姓们为之感动。那么老百姓们为他祈福，也就没什么说不通的了。唯一的问题就是，老百姓们选错了教，拜错了神。
邪教与正派宗教啊大的区别在于，正派宗教是导人向善，神祗只不过是一个精神信仰，没有太大的实际意义。而邪教里的神祗，往往呈现在人们面前的，却是一个有求必应的万能神，不论你求什么，神都可以帮你实现，前提是你必需达到相应的条件。
普通老百姓很难分清，哪些是正常宗教，哪些是邪教。但邪教所宣扬的宗旨，却是能够让人们很快看到利益，得到自己想要的。那么在利益和欲望的驱使下，老百姓们当然是更愿意相信邪教，以期能尽快得到自己想要的东西。
正是因为这个原因，才会让邪教看上去像是一块顽固的牛皮癣，久治而不能痊愈，并且治好了一块，又会长出新的一块。
因为想能了这些，虽然心里还是有些不高兴，但庞春光却并没有朝着张顺发火，毕竟错也不完全在他，或者说，他根本就没有错。
于是庞春光点了点头说道：“那你打算怎么解决这个问题？”
见庞春光没有生气，张顺也在心里微微松了一口气，低着头回答道：“庞县长，这个问题我已经想过了。既然老百姓们是为我祈福才笃信邪教的，那也没别的办法，只能我亲自去劝说老百姓了。”
庞春光看着张顺微微点头，心说看来这小子还是有些担当的，也不枉自己把他提到这个代理乡长的位子上来。如果张顺真是个遇到什么问题就往后躲的人，那他只能骂自己瞎了眼了。
朝着张顺点了点头，庞春光微微一笑，“小张，现在先不要想别的，先把上寨乡的邪教问题治理好，其他的，我能帮你顶一点是一点。”
“嗯，谢谢庞县长。”张顺说着微微点头，心里不禁升起一丝感动。
这种时候，庞春光愿意帮自己顶住一些压力，让自己全力去治理上寨乡的邪教问题，也算是做到仁至义尽了。
离开了县政府，张顺直接回了上寨乡，然后做了一下简单地交待，把办公楼的建设工作扔给了乡财政所所长于毛。毕竟于毛掌管着全乡的财务，建办公楼要花什么钱，花多少，每一笔都要经过他这里，所以直接让他看着点，也说得过去。
然后张顺就一头扎进了村里。
按照张顺的计划，治理邪教问题先从陶家庄开始，原因有三：
第一，张顺来到上寨乡以后，第一个接触的就是陶家庄，接触最多的也是陶家庄，感情付出最多的，还是陶家庄，而且还在陶家庄驻过一段时间的村。因此，他跟陶家庄最熟，不论是村民还是村干部。所以，从这里开始，上手最容易。
第二，陶家庄是上寨乡八个村子里，无常教信徒最多的地方，如果能把陶家庄的问题治理好，其他村子就会容易很多。
第三，因为跟陶家庄的村民熟，张顺还想着，一旦把陶家庄的问题解决，就可以发动陶家庄的村民，让他们帮自己一起治理邪教的问题。有了陶家庄的村民们献身说法，对其他村的治理肯定会事半功倍。
因此，把乡里的事情交待好之后，又根岳志安打了个招呼，张顺就骑上自己的破摩托，一头扎进了陶家庄，直奔陶家庄的村委会而去。
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