一个古老的罗盘进入顾耽的视野，奇怪啊，从来也没有听说过刘爷爷会看风水，怎么会有阴阳罗盘？
拿起罗盘，下面压着一张纸条，是刘爷爷的笔记，很有特点的行楷繁体字，内容如下：蛋蛋：爷爷回台湾检查过身体了，可能大限将至。在爷爷晚年的时候，都是你一边学习一边照顾我，非常高兴能与你象家人一样共处七年。这个阴阳罗盘是爷爷在那个动荡的年代拿得到的，非常之珍贵，现在就送给你了，千万不要将古籍和罗盘放在一处。记得你上大学时，爷爷送给你的有八卦图案的铜钱吗，只有将那枚铜钱放入罗盘背面的卡槽，罗盘才会启动，这个罗盘里面有一个传说，只是我还没有悟到。还有一把我在特种部队里用过的军用小刀，也留给你做个纪念，照顾好亮亮，好好生活。
看着字条，顾耽不知不觉地落下泪水，右手不知何时伸到胸口用力握住挂在脖子上的那枚古钱。虽然是一枚小小的古钱，那可是刘爷爷这七年间送给顾耽唯一的礼物，让顾耽想象不到的是，这枚古钱竟然是这么的重要，如果没有这枚古钱，这个罗盘就是一件精美的古董而没有活力，但是，有了这枚古钱，这个古代罗盘就具有了天地之间少有的灵气。虽然感情超越了普通的爷孙之情，但这么珍贵的东西，顾耽感觉受之有愧。
文字中提到是那个动荡的年代得到的，难道是刘爷爷在”破四旧”时收到的东西一直保留到现在？
上个世纪六七十年代，特殊时期最流行的词就是“破四旧”。“四旧”意指“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的合称、统称，含贬义。在特殊时期的意识形态来看，都是旧的、腐朽的、反动的，必须与之彻底决裂，清除干净。这种观念早已深入普通老百姓的心中，人人以之为耻，在日常生活中表现得极其广泛。各地红卫兵冲击寺院、古迹（包括山东曲阜的孔庙、孔林），捣毁神佛塑像、牌坊石碑，查抄、焚烧藏书、名家字画，取消剪指甲、美容、摩面、洁齿等服务项目，停止销售具有“资产阶级生活方式”色彩的化妆品、仿古工艺品等商品，砸毁文物（海瑞墓、龙门石窟佛头、善本图书），烧戏装、道具，勒令政协、民主党派解散，抓人、揪斗、抄家，从城市赶走牛鬼蛇神，禁止信徒宗教生活，强迫僧尼还俗……甚至打擂台似的相互竞赛，看谁的花样翻新出彩。
破四旧成为文物古迹的一次浩劫，至今受损古迹和文物都无法确切统计，全国范围的破坏更数不胜数。在这场运动的笼罩下，中国没有法律、民众失去自由，俨然一片乱世，没有受保护的文化遗产，没有受保护的私人财产、私生活领域，没有受保护的人身自由——荒诞的是，有些老人留了一辈子的胡子也被当成“四旧”的对象。
在那个动荡的年代，有文物保护意识并且有超人胆量的人，就会以最低的价格收到非常之珍贵的文物。如果刘爷爷是那会儿收到的，因为身份问题，就要冒着更大的风险与常人不能承担的心理压力，才可以做到。
罗盘沉甸甸地在手里，顾耽、何东亮一时之间竟然沉默无语。
罗盘又称罗经，取包罗万象、经纬天地之意义。
罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
罗盘一般由地盘和天盘组成。罗盘上有正针、缝针、中针之分；有金盘、银盘之分；有内盘、外盘之分；有天、地、人三盘之分。有的风水先生用正针度天，有的用正针格龙；有的用缝针测地，有的用缝针定坐向。
盘是正方形，或称托盘，上有十字形两条线，中间凿有一个凹圆。天盘是圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋转。天盘中间装有一根指南针，或称磁针、金针，大致指向南方。
天盘和地盘象征天圆地方
天盘上的指南针。风水先生称为正针。正针所指的方向实际不是正南。为了测定正南，又设立了缝针。缝针与正针之可间形成磁偏角，由此可以定位定方向。
顾耽收好罗盘，内心无比的沉重。
不是阴阳相隔，胜似生死别离。
有一种思念，不管多远的空间，都会心灵相通。
有一种思念，无论怎样的时间，一样永不色变。
可是此时，居然是咫尺之地，也无法与刘爷爷相见。
思念是什么味道？明明知道刘爷爷就在山边的寺庙里，可是现实的种种境况将思念困在绝地。如果无望便也罢了，可是，究竟怎么才能恰到好处地处理好凌乱的头绪，并且有所作为？
我心向佛，一切随缘！
是不是刘爷爷有什么难言之隐？顾耽最终找不到一个准确的答案！毋庸置疑，回忆苦人心志，思念镂刻心扉。当各味纠缠错综难辨时，唯有“苦不堪言“四字才是最恰当的写照。
看着熟悉的小屋，恋恋不舍已经不能说明内心世界的苦楚。屋外传来一群鸽子的盘旋声，有几只落在了房顶上，随即传来鸽子嘀嘀咕咕的声音。透过小窗，刚好可以看见一只白色