这一场别出心裁的篝火晚宴，直到月上中天才结束。小妖怪们一个个躺在火堆面前的睡着了，周怀怕它们着凉，将它们抱回了自己房间的床上，给他们盖上了被子。
看着酣睡的一众小妖满脸幸福的神色，周怀不由得又回想起这些年来的经历，他发现，自己只有今晚才是过得最轻松写意的。
这样想着，心神放松的周怀不知不觉的就进入了入定状态。
有过出神的经历，再加上这一个多月来的积累，周怀的神魂已经达到了养魂巅峰的境界，只差临门一脚就可以出神。周怀之所以没有突破，主要是因为周怀担心神魂出窍抽空了自己的身体精血，导致自己武道跟不上来。
现在自己已经服用了培元丹，并且将武道提升到了武徒的层次，浑身精气饱满，精血充盈，此时此刻还不出神，更待何时？
大道行经的出神法门名叫《逆行出神法》，取逆水行舟，不进则退之真意。道术修行乃是与天争命之举，如果修士不能时刻保留自强不息勇猛精进之心，自然会被天地磨灭。
周怀观想大道洪流从遥远的时空浩浩汤汤而来，从自己头顶奔腾而下，自己驾着小舟在大道洪流之中冒着随时可能被倾覆的风险奋勇向前，周怀知道，这个大道洪流其实也是幻象，不过这种幻想已然接近真实，对他造成了巨大的影响。他只差一点点就可以神魂出壳了，但是这一点犹如天壑。
周怀感觉这逆行出神法的出神难度系数，比自己前世修炼的飞升出神法难度系数高多了，修炼这样的观想法完全是在自虐嘛。
疯浪愈来愈大，周怀感觉自己仿佛要力竭了，他体内的精气也迅速转化灵魂力量，进行补充。突然，周怀感觉自己身体陡然一轻，整个人眼前一亮，整个房间内的情景全方位印入了自己的眼睛，如同自己四面八方都长了眼睛一般。
此时，房间昏暗的烛光已经不能对他造成任何的影响，十几只小妖怪躺在自己的床上酣睡，它们身上散发着大小不一的红光，如同热成像仪里面看到的场景一样。这其中又以小吃货身上散发的红光最为强大，如同一坨烧的通红的钢铁，散发着明黄的光芒。小吃货肥嘟嘟的身体一滚，就从被子里面滚了出来，它咋吧咋吧嘴，又呼呼地睡着了。
周怀伸手去给小吃货盖被子，谁知道他的手还有碰到被子，就被小吃货身上散发的明黄色光芒烫了一下，整个人如遭雷击。
周怀顿时明了，他被小吃货身上的气血阳刚击中了。不过还好，小吃货身上的气血阳刚只相于一个武士，故只是让周怀产生了痛苦，并没有给他造成伤害。
据说，一些实力强大的气血阳刚如同火炉燃烧，而武尊级别强者气血阳刚如同火山喷发直冲天宇。传说武主境界的大能周身的气血阳，刚如同一个小太阳，一般的神魂不要说靠近，看一眼就会魂飞魄散，落得个永世不得超生的下场。
不过到了武尊境界，脱胎换骨，整个身体已经成了无漏之身，如不是特意放出自己的气血阳刚，一般情况下神魂是感觉不到武尊的气血阳刚的。
接着周怀又看见自己整个人漂浮在另一个自己的头顶上，另一个自己此刻双目紧闭，呼吸若存若亡，如同昏迷了一样。
周怀仔细打量了自己的神魂，灯光下，自己的神魂根本没有任何的影子，就像自己好像不存在一样。好奇心驱使下，周怀伸手抓向了烛台，却发现自己的手一下子就穿过了烛台，根本抓不到。他将自己的手放在烛台的火焰上，烛台的火焰对自己根本无法造成伤害。
有过类似经历的周怀知道，自己已经到了出神的境界了。
而自己终于可以修炼大道行经道术篇里面的术法了。神魂是力量，术法则是道术的攻击法门。光有力量，没有攻击就像一头任人宰割肥猪。就比如何山，他又道师的力量，但是神魂攻击法门单一，只会制造幻境，驱使死物攻击。如果他会一些正真的神魂攻击法门，那么昨天晚上，周怀就不会那么容易脱身了。
大道行经道术攻击法门就是观想七情化身攻击敌人精神。只要是人，就会有情；哪怕是草木，也会有情；否则怎么会有草木精怪？生灵只要有情，情绪就会受到外界影响，严重者甚至危及生命。
这就让七情化身有了肯趁之机。
比如我们经常有一句口头禅“吓死我了”，其实人是可以被吓死的，现实中有很多人被吓死的例子。又比如我们另外一句口头禅“气死我了”，人也可以被气死，中风，脑溢血都是生气的缘故。再比如像《儒林外史》里面的范进，中举大喜过后，竟然疯了，这是因为范进中举后，太过欣喜，导致心神失控。
七情化身就是利用影响敌人的七种感情，可以导致敌人的肉身受损这一原理，从而达到战胜敌人的目的。
七情化身在出神阶段，攻击手段多变，既可以制造幻境攻击敌人，又可以将神魂力量注入自己书写的文字、书画，自己弹奏或演唱的曲子当中攻击敌人。这种攻击，只要是没有凝炼出武道意志亦或是神魂纯阳的大宗师，都会造成影响，境界越低，影响越