他的玉清境第一层在盘古神功中是最粗浅基本的修习法门，功用只在两个字：练气。修炼之人，静坐之下，虚一而静，引天地万物灵气入体行大周天运转，借此与天地一息，进而感悟天地造化。若能引入灵气在体内连行三**周天，则自身经脉已然稳固，可修炼更高境界。
这种修习法门，本是首阳门数千年来千锤百炼之法，众多弟子都在休息，绝无任何差错疑义，但此刻韩非运气，但凡简单一运气，便可将四周灵气皆集聚于体内，仿佛融于万物之灵，天地之气一到韩非体内，便很快从他体内游走，根本无法将灵气留在自己体内，这该如何修炼才好。
韩非又接着尝试了几次，发现还是行不通，难道根骨精奇的韩非，连人境第一层都无法修炼？
韩非百思不得其解，索性站了起来，看到今天天色已晚，一脸郁闷的回去了。
在路上，韩非想到可能是自己正在修习夫子给予的《三字真经》，而此刻的韩非，正好修习到了第四十天，每晚韩非没事便练习《三字真经》，只知道在修习之时，浑身轻松，就好像将自己化为灵气，飘飘乎如凌虚御风，而不知其所止，置身于天地无垠广阔的空间，忘记自己的存在。
当时夫子给予此书之时，也只是说可以帮助条例真气，强身健体，韩非感觉也就是那么回事，并没有多在意。
可是如今，盘古神功心法所得是要引天地之灵入体，而三字真经却是将自己的灵气散发开来，融于大千世界。
韩非想着想着，随口蹦出了两个字：“坑爹。”
这般艰深矛盾的道理，韩非此时自是不能理解的清楚，但两般修习法门自相矛盾，他却是分辨的出的，当下百感交集，不知如何是好。
其实韩非不知道，盘古神功固然是首阳门的无上妙法，但那《三字真经》更是盘古神功练到地境突破到天镜的内功心法！
当然，这一切韩非根本不知道，他只是以为这只是一个强身健体，疏气调理的心法。
难怪首阳门下没人突破地境，练至无上天镜。
两种**，两种截然不同的运气方式，却要从根源说起。
首阳门修真，讲究共天地一息，身同自然，以身御自然造化，化为大威力。
可是，凡事都有一个极限，当一个人的修为极高之时，可以运作的气息足够强大，任何一个**凡胎都是无法承受的。
盘古神功练至地境顶层，便可将大地上尽有的灵气悉数化为体内，若无上古神兵法器，是根本承受不住的。
反观《三字真经》的运气心法，和盘古神功整整相反，乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷，可谓至人无己，神人无功，圣人无名。
可是，韩非遇到如此两难的境地，该如何是好呢？
韩非回到自己的屋内，在房内来回走个不停，只觉得脑中一片混乱，胡思乱想，又不敢问人，最后只得呆呆坐在床边，随手翻开那本破旧的《三字真经》。
韩非本是聪慧之人，出身农家，虽然没有什么大的见识，却从小就爱思考些古怪的问题，常常让村里的人们所不理解，甚至认为韩非脑子坏掉了。现在真遇到这样一个古怪矛盾的问题，韩非却是想不出一个所以然来。到了最后，韩非在心中对自己道：“算了，反正现在已经入了首阳门，还是主要修习盘古神功要紧，至于《三字真经》练都已经练了，不可能自废武功吧，况且自己也不会自废武功，《三字真经》就当吸大麻，晚上疲惫之时撸上一管，放松放松，顺便调理下身体得了。韩非想到这里，自己坏笑了一下。原来，男人都一样，哪怕是修真之人。当下便不再多想，心中反而一阵轻松，重新上床，打坐冥想，又练了起来《三字真经》，练完之后，飘飘乎，何不来一发？之后便欣然入睡了。
没过了几日韩非便感觉到了吃力，盘古神功炼气，要张开全身七窍毛孔，引天地灵气入体沿经脉运行，以此锻炼稳固身体元气和内络经脉，固本守元；而三字真经心法，要将体内真气完全释放出来，以己身为一世界，全身过电般的感觉，逍遥自在，驰骋天地。
这感觉就像是人体阳气过盛，每天摄入过多，最后长痘，流鼻血，必要时还是要来一发的，既能促进新陈代谢，又能愉悦身心，孰不知这样才能阴阳平衡。所以，无论是西方还是中国古代，禁欲和纵欲都是不对的，阴阳平衡才是自然之道。
两个心法截然相反，却弄得韩非苦不堪言，在接下来的几个月中，他除了每天勤勉练剑，便用心修炼这两**门。白天他练盘古神功刚有小成，天地运行，灵气入体。晚上的三字真经却又要将体内灵气悉数散发，练到最后，自己又是控制不住，尽会喷薄而出。
时至今日，眼看《三字真经》马上就练完，自己的身体也因逍遥过度而感到浑身无力，腰膝酸软。
韩非貌似就这样在黑暗中无尽的堕落了。
三月之后，苍济忽来兴致，解衣欲睡，看到外面月色独好，便欣然散步，正好来到韩非住所，顺便看看自己高徒的情况，不料，看到了韩非飘