中子镇。古称中子铺或中子驿。在古代。为秦蜀驿道传递文书出蜀的最后一站。后来人取“中子“为名。是出川入陕的必经之地。素有“天府北来第一镇。入川以后第一站“之称。这来往川陕的咽喉之地。可想古世曾经该是多么的繁华热闹。可我从昨天晚上到此地。至今天早上。却倍觉冷清。来往的行人很少。商铺铺面开张营业的少的可怜。好多门帘低垂。插锁栓门。而来往的车辆到很多。镇东南高高的大山。单一的一块。清晨的阳光懒洋洋的总是迟到。如此的环境。另人心漂泊。不愿意做片刻的停留。匆匆整理行装。拔腿一路向南。走到下午5点多左右。一辆红色逆行的吉普车。在我身后调转车头。开至我身边停下。车里下来一位五十岁左右的施主。问我到哪里。我问离广元还有多远。施主答。唉~还远呢。大概还要十几公里。你走到黑也到不了。师父是要到广元哪里?阿弥陀佛。我是路过广元去云南。我捎你一段。哦。不用的。谢谢您。我想走到晚上七点多应该到了。我是在行脚。说话间。施主直接打开车后备箱。抱起我的大包放到了车上。此时也没啥好思索的。走吧。又是善缘相遇。
在车上。施主说。师父。见你真洒脱自在。你放的下吗?阿弥陀佛。放不下又如何。这个世界有什么东西真正是你的呢。一期生命。短暂如早晨的露水。贪恋也好。不舍也好。终了还是不免无奈撒手。光溜溜独自行路。没一样能带的走。正象我们光溜溜的来时未曾带来一样东西。死后也一个样子。我们不过是一期人生匆匆的过客。什么时候您能象我一样。学我所学。佛陀教导。用这样的心情感受。脚踏大地。头顶蓝天。全世界都是我的。佛陀出生时说的第一句话:“天上天下唯我独尊“。该怎样诠释?且观。谁幸福真富贵都为之欢喜。谁贫穷痛苦都为之心酸。此时的性情。自是天地自然。天地之德。道之相。承载化育。无心自在。仁慈心安。与天地同德同心。会得此。独得大自在。佛陀在菩提树下成道时。又说了一句话:“奇哉奇哉!大地众生皆具如来智慧德相。但因妄想执着而不能证得“。自在本具。本来洒脱自然。现面目全非。追逐虚妄五欲。以为真实使然。
这时司机问我。师父。您会算命看相吗?我怎么总是什么都不顺呢?阿弥陀佛。命自己立。相自己变。今生的顺逆诸般环境及遭遇。不过是过去生中造作的因。今生因缘成熟结的果。善因一定结善果。恶因必定得恶报。古人常说。人生一饮一啄莫非前定。说的就是人生境遇结果。过去种的因所结的果。未来如何。当下修得。看不清楚这因果的循环。世间茫茫大众只终年奔忙。为名利驱使。人人追逐着做**的仆从。在这场人生游戏中。不管贫富贵贱。如意了的不如意了的。谁真得到心安自在了。哪个不苦。哪个不癫。如意的不过是虚妄的短暂的快意。无休止的贪欲。挖究竟不如意的深坑。埋葬自己至生生无法爬出。今生秉前生福造做万般以为争得福利。算计过活。昧却因果。心行路偏。所得前福之果。还要沾沾自喜。以为成功不过强食弱肉。其实冤枉争夺。凭空造作。背起的全是永不知足私欲的包袱。若不觉得累。还有那许多心力精神。就继续背着。总有一时。觉得疲惫了。厌倦了。通身放下。再享受那美妙的轻安。自在洒脱。
我背够了。所以出家了。世间人多皆以积累更多的财富。要有好的房子。好的车子。一套不够。还要两套三套四套.为拥有。为成功。得不到者。多埋怨上天的不公。怨天怨人。用羡慕嫉妒恨的锅料。熬煮成愁闷憋屈汤自己品尝。甚至秉此不甘。偷盗侵夺。为利益。为金钱物质享受。不惜背亲弃义。破人家庭。背己良心。不明了没福要修福。怨恨嫉妒会荒废福田。心行不善还怨天。恶的境缘必连连。如此心行怎么能真得如意。得到者又会如何。多数人的心境。整日忧虑怕失去。小心的呵护周全。谨慎的心思。虚妄成功的心难。为难自己构筑冰冷的孤独的城垣。隔贫贱如草芥。不恤。隔亲朋如宿冤。讨厌。丢失了真正的朋友。伤害了亲缘。只与物质财富为伴。怎么能感受人间的温暖。人的真正的幸福生活。知足。知恩。感恩。和谐。情谊。尽得本分职责。在此地常用心。能得真实的心安。说话聊天间。不觉已经到了广元城边。师父您在哪里下车?哦!阿弥陀佛。真好快。就在前面进城路口下吧。我这没目的。走哪都成。反正是路过。阿弥陀佛。非常感恩。善因定结吉祥果。下了车。施主又帮忙把背包卸下车。与施主再次道别。
来到广元。心地淋漓畅快。“无上甚深微妙法。百千万劫难遭遇。我今见闻得受持。愿解如来真实意“。不由。女皇之所愿。悄映心间。无与伦比的开经偈。历代高德。作无能过。此一首开经偈。形容的真实。愿的迫切。这首开经偈。就是中国历史上唯一的女皇。武则天在华严经翻译圆满时所作。广元。是武则天的故乡。她出生的地方。到了广元街头。虽然临近傍晚。天空还是很清亮。空气透明度极佳。路旁人行路面的彩砖。虽然看着老旧至极。有的掉了边角。有的拼缝不齐。却都是极干净。整个城市象刚刚被大雨清洗过一样。清新无染。街市的一排排商家整齐有序。门面皆很干净利落。