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255.第255章 为了人类的未来(2 / 3)

们的寿命。”

“网络小说历史类穿越经常会看到这样的桥段,主角一个人随便回忆点物理化学知识,就能独自撑起当时那个年代的全部科技树。

这说明什么?这说明我们人类的知识储备是在不断飞速增长的,哪怕只是一名小学生,其脑中的知识总量也要比古人多上几十,甚至是上百倍。

而从古至今,我们人类的大脑开发程度提升了多少?根据科学研究表明,现代人比古代人的脑容率虽然有所提高,但比起知识的增长速度,却完全可以忽略不计。

古代有一个说法叫做‘天纵奇才’,一个人可以同时掌握许多不同学科的知识,而到了现代,即便是单一一门学科,也没人敢说自己精通全部。

于是人类便从单一学科中细分出各种研究方向,以庞大的人口基数来分散科技发展的难度。

但任何学科之间都不是相互毫无联系的,一百个单科天才合作的效率,未必比得上一个平庸的全科全才。

人类可以通过不断学习提高自己的知识储备,但人的生命是有限的,不要说是全科,哪怕是单科,一个人穷极一生能达到的高度都基本是个固定值。

如果这样计算,终有一天,我们人类的科技将会因为这个瓶颈的存在,而陷入一个近乎于永久停滞的状态。”

卫矛随手调出一幅李蒙南相当熟悉的图片,那是一个猿人逐渐向前走,逐渐直立,使用工具,最终变成现代人类模样的示意图。

“原本科学界一直在找寻开发人类大脑潜能的方法,试图以此打破这个停滞魔咒,但人类用了三百万年,才从有着懵懂智慧的猿人进化到现在的程度,脑容量怎么可能在短时间内一蹴而就?

于是所有的实验都失败了,而且结果相当惨烈。

而后便有人提出,既然我们追求的是最终结果,那么如果无法提高效率,那么为什么不从时间上着手呢?

为达到这一目标,我们试验了不下上万次,虽然取得了一些成果,但由于成本等一系列问题,基本没有实用价值。”

卫矛再次调出三张图片,分别为教堂、佛寺和清真寺。

“正如我之前所说,科学的研究不能是单一方向的……研究所内有专门负责宗教研究的研究员,在我们的研究陷入瓶颈的时候,他忽然提出了一个很有趣的观点。

他说他在阅读世界各国大小宗教典籍的时候,发现了一个很奇特的现象——无论任何宗教,无论他的教义是什么样的,但却都提到了人死后去的两个地方。

基督教称之为天堂和地狱,佛教称之为极乐净土和幽冥黄泉,其他教派也有类似记载。

而且与之对应的,这些宗教典籍还提到了另外一个关键词——永生。

在从宗教的角度认为,人是有灵魂存在的,人类的肉体虽然可以磨灭,但灵魂却是可以永生,人世只是灵魂的一个中途停靠处,天堂或是地狱才是灵魂的终点站。”

全息投影屏中画面再变,显出了一个八十来岁老妪的图像。

“这个老太太叫魏淑芬,现在已经过世了,但在这之前,她曾经假死过一次。

人类会出现假死并不奇怪,但奇怪的是,在她假死十小时醒来后,却准确的说出了村里,甚至是邻村在这段时间内发生的很多事,就像是她亲眼见到的一样。

像这种类似‘灵魂出窍’的案例,研究所的档案中还有很多记载,我就不一一列举。

于是我们便意识到,这可能就是所谓‘永生’的关键。

我们用了整整十年的时间,终于掌握了‘灵魂出窍’的技术,当然,这种技术还是不完整的,因为离体后的意识并不能永久性的独立存在,依旧要受到大脑的限制。

但从某种意义上来讲,我们的研究确实成功了。”

“成功?进入梦境,跟延长人类寿命有什么关系吗?”李蒙南有些难以理解。

“我让你见一个人你就明白了。”

卫矛这次调出的不是图像,而是一个类似于视频聊天软件的东西,在连接了某一号码后,很快全息投影的屏幕上便出现了一个相貌平凡的年轻人形象。

这个年轻人的打扮比卫矛还要另类,板正的藏蓝色中山装,戴着一副黑色塑料框圆眼镜,简直就像是从历史教材中走出的人物。

“哦?是小卫啊!这么早找我有什么事?我还有一道数学式没有证完……”

“呵呵,不好意思,打扰您了陈老!研究所里新来了个菜鸟,我带他来见见您。”

虽然视频中的年轻人看着比卫矛还要小上一旬,但卫矛的言语中却对此人极为尊重。

视频中的那个复古打扮年轻人显然明白了卫矛的意思,点头向李蒙南笑了笑,算是打过招呼,自我介绍道:“小同志你好,我是陈井润……不要吃惊,我就是那个搞数学的。”

李蒙南差点当场给跪了,他终于想起来了,当初的学校里就挂过这位数学大能的挂画,只不过要比视频中老上很多。

这位大能

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