义工劳作，岂不是自己破坏了当初制定的第三条约定吗？”
“也不能这么说。”莫伊辛摩接话说道：“因为第四条约定是，重建星球文明是卡塔人和阿都纳塔人共同的使命和责任，当卡塔人为恢复文明而努力，需要阿都纳塔人必须协助的时候，阿都纳塔人有义务协助卡塔人完成，而卡塔人则必须保障阿都纳塔人的生活稳定和生命安全。”
莫伊辛摩继续说道：“还有第五条，卡塔人不准无辜杀死阿都纳塔人，阿都纳塔人也不能攻击杀害卡塔人，两个种族之间也不能通婚，否则都要判处死罪。”
柯克纳迦补充说道：“显然，现在我们和阿都纳塔人之间，执行的基本法则是在‘大灾难’发生之前制定的，而且是两位神使制定的，不是三位神使。”
三位学者所讲述的五条约定，巴赫鲁图曼前所未闻，即便在他们巴赫家族的档案库中也没有这样的历史记录，因此巴赫鲁图曼对他们的说法还存有质疑，他问道：“我和哥哥从小就在特兰巴特亚长大，我们怎么从来都没有听说过伟大的巴赫特兰与阿都纳塔人签订过五条约定啊？这么重要的历史事件我们巴赫家族应该保存着记录啊？可是我确实从来都没有听任何人讲过什么五条约定，简直太不可思议了！”
柯克纳迦解释说道：“你们不知道也很正常，整个卡塔人保存下来的历史资料中，关于‘大灾难’的记载基本上就是空白，除了大家熟知的三神使和庇护所的故事之外。不仅如此，对于三神使时代的记录也是空白，而且当时莫斯利特、帝启弥和奥雅三个城堡是如何修缮重建的，这三个城堡的堡主又是如何产生的，根本没有任何记载。现有的历史记载都是三神使去世之后二百年才开始记录的，为什么会是这样，我也没搞清楚，可能只有你们六家堡主才知道当年的真实情况吧。”
莫伊辛摩也说道：“这五条约定是我们从阿都纳塔人的歌谣中听来的，起初我们也不敢断定真伪，可是我们走访了几个当年大首领的直系后代之后，发现他们传唱的歌谣虽然腔调和字词多少有些变化，但是核心的内容却是惊人的一致，并且对当时会谈的细节描述也是大同小异，由此我们做出结论，认定制定这五条约定的事件在历史上应该真实发生过，阿都纳塔人的歌谣还原了当年的真正史实，我们应该相信。你们特兰巴特亚的泽克罗摩部落，那位部落长老就是当年一位大首领的直系后代，你回特兰巴特亚以后可以找他问询印证。”
巴赫鲁图曼知道三人都是德高望重的专家学者，在这种学术研究上是非常认真务实的，既然他们已经做出论断，肯定也是经过深思熟虑，严谨推敲的，应该不会有假，回去以后与母亲和哥哥巴赫朗杰再行研究讨论，说不定他们那里也会有些佐证。想到这里，巴赫鲁图曼又问道：“既然三位老师已经下了结论，不知有没有与诸位堡主讨论研究？”
班普玛弗特朗雄说道：“此事影响极大，大家还是再多找些有力的史料证据再向诸位尊主汇报不迟，况且夏克布尊主近来很忙，我都没有机会见他，我看还是等等再说吧。只是这个话题就此打住，诸位不可随便再与他人多说，以免引起流言乱语，带来不必要的麻烦，切记，切记啊。”
众人郑重应诺，关于五条约定的话题就不再提了。