“你说我们此时该到哪去呢？”高梁四顾着，问米米。一时真有点不知去向。
“……反正我跟着你！你到哪我到哪。”温暖也无知所从。她这陌生的地方，此时连方向都迷失了！
“中国有句祝福的话，说的是——福如东海，寿比南山！这儿正是，此时我们可算是站在离天堂最近的地方了。”
随即，他意识到自己又有犯忌之嫌了。随即旋嘴说：“我是说……这边是大东海，这边是南山。我们正站在这天平的中间，你说，该往哪儿走？”
不是说一一福如东海。寿比南山！她此时可真是：背靠南山、仰仗其寿之灵气，面临东海、凭以福之厚赐！首企南山之佛而祈以寿之祈。面临东海之神灵以企沐福之祉。如是看来，这天涯海角，这儿不就是靠天堂最近的地方？
“那我们还是先到南山吧！”米米不假思索地说。
“好——嘞！南山。南山。”高梁毫无疑义地直唤。
走出椰林，即是闹市区，凭往时的记忆，足下正是解放路。正好前面就是个共交车站。
俩人毫无疑问地跳上直往南山的车！
三亚，这临海的边陲的小城，两排低矮狭小瓦房拥挤着的狭隘的街道。全市只有一条公交车，自大东海为始直至南山，中间夹着天涯海角，几乎所有景点都在这条轴线上。所以只要蹬上那一路车，所以你也就不会被丢下，或迷路。他们不假思索，不约而同地，蹬上公车，直指南山！游过南山再回头天涯海角，最后当然是大东海，或是鹿回头。晚上再乘回海口的夜班车。他们只有一天时间，因为他走得太匆忙，带不上几个钱，只有紧紧抓时间。好好珍惜。
南山是终点站，所以车上全被清空。他们随着人群，车子就停在了南山门口。高梁也是第一次面临佛门。都说是，佛门清静，唯与晨钟暮鼓、青灯黄经相伴，为的普度众生！但此时不是的，佛门前一片喧哗，游人不少。他们也只能夹在人群中。直涌向高俊壮观的佛门。
“你拜过佛吗？”高梁还是忍不住问。他本是想问她是否信佛。随也想起，不都站在了佛门下，为的啥？不就是为了要拜佛？！还问这话，岂不是对佛的亵渎！
她轻轻的摇摇头。凝神仰望面前那辉煌壮观的宫殿。
此时再问下去已没意思。一路颠簸而来，不就是为了这？或许，她就是为了这佛而不远而来！她早有透露，她最大的渴望就是到三亚，据说那儿有南山大佛，那是神州最后的佛！此时已站在佛前，怎地要错过？
“你信佛吗？”米米突然回过头来问。
他无法作答。但是他、一时也无辞与对。
看来她，是为了朝佛而来。而他，当然不是。但也不想否认，只是陪她到此，只为一游。
中国这并不短暂的几十年，除了******思想，所有宗教都成了反动动势力借以推波助澜的，反动的东西。但改革开放，放的偏首先就是早已被打倒的东西！还什么封资修啊，真是此一时彼一时是也。不是说：一朝天子一朝臣，一阵雨来一茬蛙，中国人的标准，不好说的。
人嘛，各有其道理在。他不想开口。
她企首仰望着夜色里的远方，那飘渺深邃的苍穹，像是有个独处于物欲之外的另一个世界！幽幽的月色下，掩映着悠悠之梦，一种无可名状的凄寂，只有渗淡的月光才能窥透她、心灵里那无处栖宿的孤独。往时那美好的愿望，此时变得毫无价值地遥远。“人的心间应该有座佛，人间应该有个上帝。只有上帝才能包容人间所有的苦难，让人心存信仰，与让人心里有所崇敬！假如心中没了神的崇敬，要么是个无所畏忌的残暴的畜生，要么只是个浑噩地无知的动物。人本是智慧动物！”
他并不信奉上帝。但是他，也有所微知一二。看来她这智慧动物，也弄错了。上帝与佛，南辕北辙、俩路神仙，怎地匆匆相遇？犹如瞎子求神、入错了庙！
——或许又要来个，关公赶李闯？
“那，你对上帝有何看法？”她旋而问。
他本能而无奈似地摇头。他也不知道该怎么说。
“哦，你是马列主义者。不该到这地方来！是我的错。”
“我也不是什么主义者。更别扯上马列！好像，我是该信佛！”
“为什么？”
“不是说——慈悲为怀，普渡众生？！这是眼下最需要的。”
“你是说我？！”
“你说我……我也是……”
他真不知道该如何辩解。不想在此再与她计较。矮子面前还不巧在说短！他本不是的。但她偏那么听了！他也难以辩清。他原是想说，他很欣赏并认同那种博大而深厚的仁慈和普渡众生，富有人性的佛。其实那也只是一种朦胧的意思。终究他不是空门中人。而看来他此辈也守不住那一盏青灯，念不下那卷冗长乏味地陈腐的黄经。更看不透所谓的红尘。岂不？他不就正携着一位可谓红颜的小姐结伴而来！这好像已是对清静佛门的亵渎。但你也不看看此时佛前那无数红女绿男