上回讲到：吟寒蝉，破解了双陆棋局，进入了张衡机关术房间中，几经施法不能推动。
吟寒蝉想到了在血战柔狼山的时候苦战盅雕，用水化形迷惑盅雕，要不是有夜色掩盖下，自己生死未卜。当他见到三十九绝技能够幻化虚影时候才发现自己以水化形的技巧是那么的微不足道。
不知道为什么越是遇到困难吟寒蝉心内的想法跳跃性非常强悍，想到了柔狼山，可能是吟寒蝉确实遇到困难的苦涩回忆吧。
吟寒蝉想了想对白秋歆瑶和碧江寒说道：“春草如斯歆瑶，江寒，我几经思索认为我们目前必须提高整体实力才能推动天外飞石，触发机关，门才能打开，现在们应该将自己在鹿台寺所学的东西沉淀一下，提高一下自身实力也许凭借我们三人之力推动天外飞石可能性会大一些。”
空气中露出一丝无奈和坚韧的气息。
白歆瑶见吟寒蝉心情略有低落回应道：“寒蝉，我看你想了半天，你考虑的是对的，我们前面遇到的都是依靠我们的智慧去解决问题，现在的确要依靠我们的能力去推动天外飞石。”
碧江寒自柔狼山以来一直和吟寒蝉患难与共，遇到困难吟寒蝉从来都是无所畏惧，奋勇当先，能让吟寒蝉感受到自己能力不足，可见他对天外飞石也没有办法，可是他还不能表现出来，他必须调节一下这个气氛。
碧江寒笑着说道：“寒蝉，不要往心里去，困难往往只能吓到弱者，对于我们而言困难不是困难，困难是什么？困难就是我们走向黎明的垫脚石，迎难而上才是王者之道。”
吟寒蝉经白歆瑶和碧江寒这么一说心情舒畅，有一种采菊东篱下，悠然见那南山的豁然开朗。
吟寒蝉微笑着说道：“好，那我们各种修炼，提升自己的能力。”
有了这样一番谈话，三个人都盘膝而坐开始修炼，虽然他们现在已经进入抬札内部之境，可是他们只是用了不到三年的时间有进入了抬札外部的境界，确实需要沉淀一些自己所学之术。
吟寒蝉盘膝而坐，他现在认为自己要想提高境界，就必须在自己两个札巢入手，普通人只有一个札巢，而他却拥有两个札巢。
他有轮回九叶草的天命之，这能使得他能看穿世间万物，现在虽然只能看到活物，也就是有气体流动的物体，于是他开始观察自己的身体。
他观察自己两个札巢，一个拥有了轮回九叶草，一个是古藤。
可是这两种气息在左右发生器里，死气沉沉，只有使用的时候才能发挥效果。吟寒蝉决定他要打破这种局面，他开始仔细观察身体气息走向，惊奇的发现身体内气息走动非常有规律。
两侧肺部气体呈下降趋势，肾脏气体分别进入肝和脾，肝和脾
的气体在进入心脏，气体从心脏出来分别进入胃和胆，胃和胆的气体在进入肾部。最重要的是肾脏和心脏有联系，肾水上，心气下。
这是一个整体的循环过程，也是人身体整体御气的过程。
吟寒蝉本身具有轮回九叶草的天命之力，观察人体气流走向对他来说不是难事，他要利用这个气体走向，形成自己的御气体系，吟寒蝉决定他要打破常规，札巢只能作为使用的一个工具，他要让札气和人体气息相互结合，发挥札气的最大作用。
吟寒蝉首先将轮回就叶草札气，引入肾脏，经过上述理论循环到心脏，在从心脏引出进入肾脏，然后再引动古藤札气循环。
这样引气和以前札巢只是作为一种陈放札气的工具，有着天囊之别，前者是单一引用使得札气之间联系太少，而这种引气可以使得札气之间相互融合都通过心脏，心脏外围的外围还有云烟素裹的札气。
能巧妙带走心脏周围的札气，而且不受招式束缚。
吟寒蝉以前要么只能引动，水来攻击，要么只能引动藤条，或者九叶草，这些只能单纯的化作形，并没有灵性，局限性非常大，有了这样一番御气之道，摆脱招式，甩开札巢局限性，就是在以后，比起没搞错方丈交给的他们的呼吸吐纳之法要技高一筹，何止一筹，这是具有开宗立派意义的新型引气法门。
就好比，两个拳头，以前是一拳一拳的出拳，现在双拳同时出击，力量自然不一样。
吟寒蝉开始实施他自己观察到的这番御气之法，他同时将轮回九叶草和古藤札气，引入肾脏经过心脏外围带走云烟素裹的札气，在从心脏将气引出经过胃和胆再回到肾。
此时吟寒蝉浑身札气环绕，白色札气，绿色札气，棕色札气，自上而下晶莹剔透，白色札气犹如清风明月，绿色札气犹如春裹大地，棕色札气犹如秋染百川，那璀璨的光芒似乎犹如七彩挂银河绚丽多姿，绵绵不绝的气息，柔和带着汹涌，汹涌中带这霸烈，气凌霄汉，光如霓虹。
迸发的气息将吟寒蝉衣襟吹起，衣袂飘飘，三色霞光跌宕，时如九江之海怒涛澎湃，时如烟波浩渺万木争荣，时如银装素裹，皓月千里蔚为壮观。
只见吟寒蝉轻轻舞动离魂鸳鸯剑，白色巨浪化手，手上藤条缠绕，缠