上回讲道：吟寒蝉等人来到野府了解了现在有，回鹘族，三十九井，朱邪，以及党项族的存在。
白鹿听到野利洪说到，紧紧感觉到熟悉，近身向前走去。
野利洪感叹道：“白马过隙的光阴让我感叹曾经，我与我父亲曾经经常在贺兰山脚下研究文字，我们称为西夏文，现在这种文字并没有广泛使用，是因为外部称之为西夏，我们称之为邦泥定国，还属于宋朝的封地，曾经穆儒族群居，战乱不止，我们在去的时候，已经物是人非了，但愿你还能记得我。”
白鹿似乎猛的一下醒悟过来，原来这就是正堂画上那个人的儿子，时光冉冉，他已经这般年龄了。
自从进入灵州以来白鹿一直在和吟寒蝉，碧江寒气音，如今他必须开口说话了。
白鹿道：“我应该称呼您为前辈还是故友，那熟悉的身影，我怎能忘记。”
语惊四座。
众人见白鹿开口说话不经惊讶不已。
野利洪看看白鹿感叹时光：“你的翅膀？”
白鹿道：“入灵州不便，收入额前金乌标记了。”
野利洪：“以前我记得是太阳标记怎么.。。？”
白鹿：“说来话长.。”
碧江寒早就忍不住了，抢先道：“前辈您说的
抬乩：使用外部动物或者植物攻击只能控制外部物体。
引用外部：如花鸟鱼虫兽皆可。以周围环境拥有的物体作为媒介。
引用内部：饲养花鸟鱼虫兽用心脉交流产生深厚感情方能引用
我还是不能理解还望再此明示。
吟寒蝉也表示不理解。
野利洪继续为他们解释，乩术中引乩只能算是入门之学，只能蛹心脉引气，并且感受到心脏结构，而且引用的是你本身拥有的天命之气，
比如你本身天命内有寒气，寒气可以化水，天命内用动物精气，精气可以化为动物形体以及动物本身的能力。或者周围环境有水，正好和你本身寒气吻合，也可以引用。精气则不同，必须通过特殊方法化入本身。
这些都是引用本身因素，据我所知穆儒崇拜太阳，引用的是太阳之力。
抬乩就更为广阔了，在乩巢里放置和你本身拥有的寒气，或者精气，就不受环境的束缚随心所欲，乩巢可以是任何物体，只要能放置你需要的寒气，精气即可。以前引乩通过心脉引气，再通过骼络气道使用乩术，而抬乩多了一道环节，先通过心脉引气，再通过骼络气道去控制外部动物或者植物使用乩术，这就叫抬乩引用外部。
引用内部则是通过心脉引气，再通过骼络气道在通过乩巢内部饲养的，动物，植物，化气，再使用乩术，这种乩术威力就十分强悍了。
因为内部乩巢中饲养的寒气，或者精气已经和人产生感情心脉发挥的威力必然无与伦比了。
碧江寒若有所思道：“谢谢前辈我明白了。”
吟寒蝉若有所思他也明白了，控气方法多了一道程序，心脉引气，经过骼络气道，直接攻击对方，这就是野前辈说的引乩。
心脉引气，经过骼络气道去控制外物去攻击敌人，这就是引用内部。
心脉引气，经过骼络气道去在经过乩巢攻击敌人，这就是引用内部。
吟寒蝉突然又问道：“前辈能否心脉引气，经过骼络气道去在经过乩巢，在控制外物然后攻击，使用的乩术会不会更为强大？”
“这个，你可把我问住了，我没有试过，因为我不会乩术。”
“什么前辈，您。。不。。会.。”碧江寒磕磕巴巴道
吟寒蝉震惊了，这位野老前辈如此博闻强记，竟然不会乩术，真是匪夷所思。
野利洪哈哈大笑起来：“我是文臣，可不是武将。”
白歆瑶堵着小嘴道：“你俩问题是不是有点多？”
碧江寒：“你.我.。”
白歆瑶眨巴小眼睛不理碧江寒了
野利洪各位小友，我安排家宴。
“老吴进来”
这时候一身材中等，五十多岁，容光焕发的老人跑进来了
“相爷您吩咐”
刚说完白歆瑶大吼：“你姓吴。”
不好，吟寒蝉，碧江寒，白鹿心里咯噔一下。
老吴点点头。
只见一脚直奔老吴小腹而来。
老吴急忙闪避，后续一拳跟上。
老吴再次向后登登登退让。
野利红忽然恍然大悟，三十九井有祖训：吴姓者，敌也。
吟寒蝉见这般箭步直冲，挡住了白歆瑶。向其摇头示意不要如此。
碧江寒施礼道：“野前辈，多有冒犯，还望您海涵。”
野利洪微笑：“不妨事，三十九井有祖训：“吴姓者，敌也。”不怪白姑娘是我安排不周。”
“老吴你下去准备饭菜，并拿上最好的羊羔酒。”
老吴转身退下刚走到门口一只