泰岳尊荣在，俯瞰渺苍生，抬眼虚实观，蝶梦谁庄周。
建宁八年腊月二十三，小年，魏王杨兴即位，有恶风起，时瑞鹤降，天地复清明，新帝作祭书祀祖庙，斋旬月。
金城的岳庙有些年头了，前朝武帝泰岳封禅，随后陆骠骑大破柔然，扫荡柔然七千里，生生将一个草原第一大族打得差点族灭身死，当时朝中一致认为武帝祭祀泰岳大帝有功，便铸就了泰岳庙。当年建庙颇费一番周折，据听说东华大帝的面相就是陆骠骑的真颜，只是年代久远，当年故事到了今日只剩星点的传说，只能遐想了。
庙成之日距离今天已经七百一十三年了。当年的风云渐去，只剩几尊雕像俯瞰苍生，庙宇年久失修，光彩不在，只剩下时光沉淀后的灰黑色依旧，镂空雕梁倾颓的枝角斜茬，桐油浸过的光滑梁柱开着大大小小的口子，神像前跪拜石砖上的两个膝盖印痕，逝去的时光诉说着天地亘古的寂寞和悲凉，运转着天地法则的无情和残酷。岳庙大殿正面东华大帝的雕像面目已经模糊，只剩俯瞰苍生的威严和怜悯世人的眼神。两侧刘李王一个丢了刀柄，一个遗了令箭，就连身上的一身打扮也褪去了华彩，剩下了斑驳。唯一还算完整只有正堂上的“东华之尊”的牌匾和两侧“木德承天，橐龠（tuoyue）阴阳甄品汇；青祇司令，监观上下仰灵威”的楹联。
岳庙的庙祝是个很是苍老的老人，穿着一身已经掉了很多颜色的破旧青袍，很多地方已经破烂，可以看出缝缝补补的痕迹，青袍多数已经发白，只有腋窝和胳膊里侧的地方才能看出来有几分青色。袍子是旧的，但是很干净，没有一丝污秽的痕迹，头上的一方青巾还算没有掉完颜色，上面绣的鸟都能分辨的出来是海东青。老庙祝一个人住在这里，早上总会敲响那个古旧小铜钟。岳庙过去很大，门牌，大门，大殿，后殿，左右厢房，现在只剩一个破旧的大殿和左右两侧的两间厢房。
山子他们不是住在厢房里的，当然也不是住在大殿，他们是住在柴房里的，每天给柴房拾一些柴火，自己用一些，给岳庙供给一些，权当做是寄食岳庙的费用了。有时天气恶劣，或者运气太差，岳庙的庙祝也会匀口饭给他们，只是岳庙的收入有限，一年中只有谁命悬一线才能得到一点救助，这也是老庙祝在拿自己的命救别人的命，因为老庙祝给了他们这帮可怜人一口饭，自己就没了这口饭，穷人家的一口吃食可能就是整个生命。
山子在岳庙已经呆了两天，身体还虚弱，怯懦少年卫韬已经照顾他两天了，在这两天里，“山子”也逐渐理清楚了自己的一些事情，作为梦的另一半，虽说有了这些所谓土著没有的见识，但是这些东西于事无补，现在惟一的好处就是他比这些小乞儿更明白事理，也更成熟一些。
山子从小就是金城长大的，来没有踪迹，去没有踪迹，只是靠着金城附近三不管的地方，借着地理熟练为一些过往的客商抄个近路，做个向导，赚几个小钱混个饥饱。
卫韬守着个罐子正在熬粥，罐子里的米糊糊夹杂着松果的清香，“山子”坐在已经发挥发黑的麦草堆里面，双眼无神的望着天外，嘴里和卫韬说着不着边际的话语。
“那些道士走了？”
“嗯。”
“最近来这里的人很多。”
“很多。”
“都有些什么人？”
“想做神仙的，求医问药的，求取仙丹的，求子求福的。”
“哦，人还真不少！”
“嗯，你现在不能胡乱走，我特意问过东门的塌鼻子陈大夫，他说你现在气血两虚，需要好好休养，见不得冷风，最好不要胡乱走动，如果再有个风寒，就是神仙都难救。”
“我记得上次他就说我没救了，我不是照旧活着。”
“他说这是道家施展神通导致天地元气大变的缘故，你不过沾了一点天地的元气，在鬼门关前打个转，捡了条命回来而已。”
“塌鼻子贪财好色，为人凉薄，要他给我瞧病，你是不是把祖传的玉钗给了他？”
“没有，我把玉钗典当给了祝家当铺，只要三年能拿出五倍的银子，钗子还能赎回来的，给你看病的只用了一点钱，剩下的钱使我们我们拜师傅用的。”
“山子”没有再多说什么，虽然现在处于似真似幻之间，但是卫韬的感情是真挚的，没有一丝一毫私情的。
遇上卫韬是在两年前，卫韬丧母，来到金城寻找父亲，不想被告知父亲也战死沙场，卫韬最后沦落成为街头的乞儿，幸好边城的将卒顾念一点旧情，有时接济一二。两个可怜人相遇，同病相怜，相互扶助，最开始的时间，卫韬什么都不会，“山子”乞讨、拾荒的钱两人一起用，而卫韬自小山里面长大，一些山郊野外的吃食全靠卫韬来捣鼓，捉几只麻雀，套个兔子，挖个黄鼠，找个山葱，能辨认很多蘑菇，每年的夏天是两人最逍遥的日子，随便在那个旮旯都能找到点吃食，到了冬天就全靠着山子在金城东摸摸，西顺顺来度日。
卫韬身上最值钱的东西就是母亲传下来的一只穿花玉钗，那是准